2010 - An-Nasr Vendredi #366 (Le mois Dhul-Hijja, une occ.pdf
Media
Part of An-Nasr Vendredi #366 (Le mois Dhul-Hijja, une occasion de se rapprocher de Dieu!)
- Title
- 2010 - An-Nasr Vendredi #366 (Le mois Dhul-Hijja, une occ.pdf
- extracted text
-
Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louanges de ton Seigneur et implore son pardon
Selon ibn Abbass : « le Prophète
points sur lesquels nous pencherons
(SAW) a dit : « il n’y a pas d'œuvres
dans ce numéro d’An-Nasr.
meilleures que celles faites en ces 10
Des actes de dévotion à accomplir
jours. » Les compagnons di
durant les dix jours de ce mois.
rent : « même pas le Jihad ? » Il
Dans cette période, il est recommandé
dit : « même pas le Jihad sauf un
de faire des efforts dans les actes d’a
homme qui sortirait risquant sa vie et
doration comme la prière, le rappel
ses biens
et qui ne
Le mois Dhul-Hijja,
revienune occasion de se rapprocher
drait avec
rien,
de Dieu!
(c'est -àdire, qu 'il y perdrait sa vie et sa for
d’Allah, les contacts avec la famille,
tune ). »Rapporté par Al Bukhari.
les aumônes, le fait de recommander
C’est en ses termes que le prophète
le bien et d’interdire le mal, selon ses
(SAW) décrivait les dix premiers
possibilités. Le prophète a particuliè
jours du mois de Dhul-Hijja. Cela
rement conseillé d’observer durant les
montre à n’en pas douter l’importance
10 jours les actes suivant :
et la place que revêt ce mois dans la
La prière : il est recommandé de se
vie du musulman. Un mois de repen
présenter tôt aux cinq prières prescri
tir, de retour vers l’Unique l’Absolutes et de redoubler les prières suréroteur, une occasion pour se remémorer
gatoires étant donné qu’elles sont
l’itinéraire initiatique du père du mo
considérées parmi les meilleurs actes
nothéisme pur, le khalil (ami) du Tout
de dévotions. Thawban (rd) nous rap
Puissant, Abraham (as).
porte : « j'ai entendu dire le Messa
Quels sont les actes bénéfiques de
cette période, quelle attitude tenir le
ger d'Allah (SAHQiMultiplie les pros
jour de l’aide el Kabir, tels sont les
ternations devant Allah, il n’y a pas
163
une prosternation que tu puisses faire
sans que le Seigneur ne I'élève par elle
d'un degré, et ne t'enlève par elle, un
péché. » En l’occurrence, ce mérite est
valable à toute les époques de l’année.
Le jeune : le messager a fortement ex
horté ses compagnons à jeûner pendant
cette période notamment le jour d’Ara
fat. A cet effet, certaines femmes du
prophète (SAW) rapportent : « Le pro
phète jeûnait les 9 premiers jours de
Dhul-Hijja, le jour d'Achoura, et trois
jours par mois. » Rapporté par l’imam
Ahmad, Abu Dahud et An-Nassa’i.
Pour ce qui est particulièrement du jeu
ne d’Arafat, il fait partie des sunnas
auxquelles le messager s’est attachées
en attirant l’attention de ses compa
gnons sur les mérites du jeune du jour
d’Arafat. Et ce propos Rassullullah di
sait : « J’espère la récompense d’Allah
que ce jeûne efface tes péchés de l'an
née écoulée et ceux de l’année à ve
nir .» Rapporté par Muslim.
Des actes d’évocation et de rappel :
c’est le moment où il faut proclamer
l’unicité d’Allah, Sa grandeur et Ses
louanges : Conformément au hadith rap
porté par ibn Omar (rd) : « Multipliez y
la proclamation de l’unicité d'Allah, de
Sa grandeur et de Ses louanges. » Il
faut alors que chacun répète constam
ment et la formule « Allahu Akbar » La
ilaha illallah » « Al hamdu li-lah » car
selon le hadith d’ibn Umar (rd) le pro
phète (SAW) a dit : « il n'y a pas de
jours plus important auprès d’Allah exalté soit-Il- et au cours desquels les
œuvres sont plus aimées de Lui, que du
rant ces 10 jours. 'Donc , dans cette pé
riode, répétez les formules « Allahu Ak
bar » « La ilaha ilia 'llah » « Al hamdu
Lilah . » Rapporté par At-Tabarani dans
son Mu’jam ul-Kabir. Et l’imam Al Boukhari (qu’Allah lui fasse miséricor
de)- a dit : « Ibn Umar et Abu Hurayra
(rd) allaient au marché pendant les 10
jours et ils répétaient « Allahu Akbar »
et les gens répétaient derrière eux ». Il
y a de cela deux mois que Dieu à travers
le mois de Ramadan nous a permis de
racheter nos âmes de l’enfer afin de les
mettre sur la voie du salut. Alors pour
celui qui n’ a pas eu la chance ou l’op
portunité de profiter du mois de Rama
dan pour une raison ou une autre, l’oc
casion lui est donné de se racheter pen
dant ces 10 premiers jours de DhulHijja. Par conséquent ne soyons pas de
ceux-là dont leur hier est identique à
leur aujourd’hui, nous avons là l’occa
sion d’obtenir le pardon des péchés
commis pendant deux ans (l’année
écoulée et l’année à venir). N’avonsnous pas ces propos du prophète
(SAW) « j'aspire à ce qu 'Allah absolve
mes péchés de I'année précédente et de
l’année suivante .» Ne dit-on pas qu’on
ne piétine pas deux fois les parties inti-
164
mes d’un aveugle. Si pendant le mois de
Ramadan pour des raisons de santé ou
par la négligence et la paresse nous n’
avons pas su profiter de ce mois, ne ré
pétons pas les même erreurs. Travail
lons à profiter au maximum de ce mois
de Dhul-Hijja, à multiplier comme le
recommande le prophète les actes de
dévotion et spiritualité loin de toute oi
siveté et toute négligence.
Des attitudes à tenir le jour de la fê
te :
Proclamer la grandeur d’Allah à par
tir de l’aurore du jour de Arafat jus
qu’au asr (après midi) du dernier jour de
Tashriq. Le Seigneur révèle : « évo
quez Allah durant certains jours dé
terminés » (Coran 2/203).Sa formule
correspond à dire : Allah Akbar ! Allah
Akbar ! il n’y a d’autre divinité en de
hors d’Allah, Allah Akbar ! A Allah re
vient les louanges. L’usage veut que les
hommes la prononcent à voix haute
dans les mosquées, les marchés, les
maisons et après les prières pour expri
mer la majesté d’Allah, manifester son
adoration et pour le remercier de Ses
bienfaits. Les femmes le font à voix
basse conformément à l’usage.
Se doucher et se parfumer pour les
hommes en veillant à porter ses plus
beaux vêtements : sans prodigalité ni
laisser traîner par ostentation, ce qui est
strictement défendu. Quant aux femmes,
il leur est prescrit d’assister à la prière
de 1’ Aid sans laisser paraître leurs at
traits ni se parfumer. Il ne sera pas logi
que de s’y présenter par dévouement
envers Allah en vue d’effectuer la prière
et Lui désobéir en même temps en por
tant une tenue indécente (en se dévoi
lant et en se parfumant devant des étran
gers). Il faut se présenter à pied à la
prière de 1’ Aid dans la mesure du possi
ble.
Participer à la prière avec les fidèles,
il est recommandé d’assister ultérieure
ment au sermon prononcé. La tradition
(sunna) veut que la prière de 1’ Aid se
fasse en ciel ouvert et en dehors des
mosquées, si l’on prend le prophète
(saw) e modèle , sauf bien sûre en cas
d’intempérie (en temps de pluie par
exemple). Les grands spécialistes parmi
les savants ont adopté l’opinion disant
que la prière de l’Aid est obligatoire
comme le formule le verset : « Prie ton
Seigneur et immole ». (S108 V2). On
n’a donc pas le droit de s’en dispenser
sans excuse valable. Les femmes aussi
peuvent participer à cette occasion, mê
me celles qui ont les menstrues ou enco
re les jeunes filles. Toutefois, la femme
indisposée par les menstrues devra s’i
soler du lieu de la prière. Après la prière
il est recommandé d’emprunter un che
min différent au retour comme le pro
phète l’a fait.
Immoler une offrande pour ceux qui
en ont les moyens : l’immolation est
acte de foi, de piété, de soumission et
d’humilité d’un serviteur conscient de
la puissance divine .
165
Il ne s’agit nullement ici de mettre
l'accent sur le coté festif de la choses
ou immoler pour imiter les autres tout
en oubliant l’essentiel qui est d’immo
ler pour Dieu et non pour la viande. Et
rappelez-vous le verset 37 de la soura
te 78 parlant des offrandes qu’on sa
crifie à Dieu : « Jamais ne parviendra
à Dieu leur viande ni leur sang, mais
ce qui Lui parvient de votre part c 'est
la piété. » C’est pourquoi il faut savoir
quand et comment on immole. L’im
molation doit se faire après la prière de
l’Aid conformément à la parole du
prophète (saw) : « Quiconque immole
avant la prière, doit refaire son sacri
fice, et quiconque ne l'a pas fait, pour
ra le faire (après la prière). » Bukhari
et Muslim. Sa période est de quatre
jours : le jour effectif de l’immolation,
mais aussi les trois jours de Tashriq . Il
est certifié que le prophète (saw) a
prescrit : « Toute la période de Tas
hriq sont des jours d'immolation. »
Silsilat e-Sahihade l’Albani. Par
conséquent pour celui à qui Allah n’a
pas donné les moyens, qu’il s’abstien
ne de s’imposer des choses qui lui ren
drait la vie difficile. Dieu ne lui dit-il
। pas dans la sourate 02 verset 282 :«
Allah n’impose à aucune âme une
charge supérieure à sa capacité ... »
Les félicitations de l’Aïd : suivant
l’usage des compagnons. Fais atten
tion cher croyant à ne pas commettre
un certain nombre de fautes que beau
coup font, dont notamment les diver
tissements réprouvés comme par
exemple le fait d’écouter des musiques
interdites, regarder des films proscrits,
ou organiser des réceptions mixtes où
la promiscuité est permise. Le fait de
se couper les cheveux et les ongles
avant d’immoler son offrande pour la
personne qui a décidé de le faire, en se
conformant ainsi à l’interdiction du
prophète (saw) à ce sujet . Enfin le
gaspillage et les dépenses inutiles
vouées à des futilités ne procurant au
cun intérêt, conformément à la parole
du Tout Puissant : « ...ne gaspillez pas
inutilement, car Allah n 'aime pas les
gaspilleurs » (S6V141). Le musulman
reste sobre et modeste dans tout ce
qu’il fait. Nous terminons en s’exhor
tant mutuellement à faire de bonnes
actions et des œuvres pieuses : entre
tenir les liens de sang, visiter les fa
milles, éviter les querelles, la jalousie
et la haine, purifier le cœur de tout
mauvais sentiment, avoir pitié des
pauvres, des gens miséreux, et des or
phelins en leur tendant la main et en
faisant rentrer la gaieté dans leurs
cœurs. Tout en n’oubliant pas que ce
qui est interdit pendant la fête et les
après. Enfin, nous implorons le Sei
gneur afin qu’il nous facilite les ac
tions aimées et agrées de Lui, qu'il
nous prodigue la connaissance en ma
tière de religion, et nous compte parmi
ceux qui ont œuvré opportunément en
cette occasion immense, les dix pre
miers jours de Dhul Hijja en dévouant
nos bonnes actions pour son noble vi
sage.
Mahmoud
166