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longue riant la aecoura d'Ulah ainsi que la victoire, calibre lai louanges dt ton Baigneur et i<lore KO pa

' i l y a u n c o t é où
D ie u , au j o u r du ju g e m e n t,
l 'I s l a m p r ê t e l e p l u s
aux anges, aux l i v r e s e t
o u v e rte m e n t l e f l a n c
aux p r o p h è te s , de donner de
à la c r it i q u e , c 'e s t
son
b ie n
q u e lq u e
amour
sans c o n t e s t e l e c o t é s o c i oq u 'o n a i t , a u x p r o c h e s , a u x
-économique.
B ea u c o u p
de
o r p h e lin s , aux n é c e s s ite u x ,
musulmans
ont
ré d u it
la
aux
voyageurs in d ig e n ts , à
piété aux s e u l e s œ u v re s p u ­
c e u x q u i dem a n d en t d e l ' a i ­
rement c u l t u e l l e s
(p riè re ,
de
pour
d é lie r
le s
et
jeûne) au g r a n d dam du p r o ­
j o u g s » . (C2 V17)
C et a p p e l q u i nous i n v i t e à
jet c o m m u n au taire d e l ' I ­
p l u s d e f r a t e r n i t é , de s o ­
slam. L 'I s la m ,
fa u t-il
le
lid a rité
rap p eler,
et
de
s 'a tta c h e
b ie n fa i­
fermement à
san c e dans
la r e c h e r ­
la s o c ié té
che du b i e n
est
re s té
-ê tre
de
d e s m o in s c o m p r is . L es mu­
l'homme. C e la n ' e s t p a s un
s u lm a n s s o n t r e s t é s en m a r­
fait du h a s a r d c a r c e r t a i ­
ge
des
a c tiv ité s
d 'o r d r e
nes s i t u a t i o n s d 'i n f o r t u n e
s o c ia l, ré d u is a n t a i n s i l a
peuvent i n f l é c h i r n o t r e f o i
re lig io n
e n t r e l a m osquée
aussi f o r t i f i é e
s o it-e lle .
e t l a m a is o n . Quand ç a v a ,
C'est a i n s i q u e l e p r o p h è t e
c ' e s t q u e lq u e s s a d a k a (don)
Ipsl) à t r a v e r s s e s d i f f é ­
q
u 'o n f a i t a u x m e n d ia n ts ,
rents
e n s e ig n e m e n ts
n 'a
m a is p a s un r e e l i n v e s t i s ­
cesse de n o u s a m e n e r à un
se m e n t p o u r l e d é v e lo p p e ­
engagement a u p r o f i t d e l a
m ent d e l a co m m u n au té. La
communauté. I l n o u s a t o u ­
co nséquence q u i en r é s u l t e
jours
ra p p e le r
que
« le
e
s t q u e l a com m unauté
mu­
M eilleur d ' e n t r e
vous e s t
s u lm a n e e s t d e n o s j o u r s l a
celui q u i e s t l e p l u s u t i l e
m o in s n a n t i e . L es m usulm ans
3 sa com m unauté » .
l e C o ra n
p r i s in d iv id u e lle m e n t s o n t
Précise
que
« la
b o n té
Pieuse e s t
de
c r o ir e
en

S

Sommes-nous utiles à
notre communauté ?

n'145 du 29 Septembre 2 0 0 6

Prix 50 f cfâ

P. 143

i

— -----------------------------------------—i
le s p lu s r i c h e s dans n o t r e
s o c ié té a l o r s que n o t r e com­
munauté e s t l a p lu s n é c e s s i ­
te u s e . Quel p a ra d o x e ? N o tre
p ro p h è te n ' a - t - i l p as d é f i n i
l a communauté comme é t a n t une
s e u le p erso n n e e t quand un d e
s e s membres e s t m alad e , c ' e s t
to u t l e c o rp s q u i r e s s e n t l e
mal ?
Le nombre san s c e s s e c r o i s ­
s a n t de m e n d ia n ts, de v e u v e s,
d 'o r p h e l in s , d ’e s t r o p i é s dans
n o tr e communauté nous i n v i t e
à p lu s d 'en gagem en t.
Bien former la jeunesse

Le ta b le a u e s t sombre : l e s
musulmans s o n t l e s p lu s d é s ­
œuvrés , l e s p lu s m isé re u x e t
l e s l a i s s é s pour com pte. C ela
dén o te d 'u n manque de form a­
t i o n de l a je u n e s s e . En p lu s
is la m iq u e
de l'e n s e ig n e m e n t
que chaque p a r e n t d o i t o b l i ­
g a to ire m e n t donner à s e s e n ­
f a n ts , i l d o i t v e i l l e r à l e u r
a p p o r te r d 'a u t r e s c o n n a is s a n ces e t a p titu d e s a f i n de l e u r
! p e rm e ttre de s 'i n s é r e r dans
Dieu
l e monde du t r a v a i l .
p r é c o n is e l e t r a v a i l p lu s de
360 f o i s dans l e c o ra n , c ' e s t
d i r e à q u e l p o in t l e t r a v a i l
e s t d é te rm in a n t d^ns l a v i e
du c r o y a n t. Le p ro p h è te (p s i)
nous
l 'o r d r e
in tim e
de
« c h e r c h e r l 'a u - d e l à comme s i
n o u s a l l o n s m ourir demain e t
c h e r c h e r l e bas monde comme
s i n o us a ll o n s y r e s t e r é t e r ­
n e lle m e n t » .
Le c o n s t a t e s t amer, beaucoup
de je u n e s musulmans s o n t d é s ­
œ u v ré s, e t fa c e à l a d u re r é ­

a lité
d e l a v i e , i l s sont
t e n t é s p a r to u s l e s maux qui
m e tte n t
le u r
fo i
à rude
é p r e u v e . C 'e s t a i n s i que cer­
t a i n s e n v i e n n e n t à poser des
a c t e s q u i n 'h o n o r e n t pas l 'I ­
M ais p e u t- o n le s en
s la m .
v o u lo ir s 'i l s
n 'o n t rien à
fa ire ?
Nous d e v o n s donc p lu s d'é­
g a r d s e n v e r s n o t r e jeunesse.
A u j o u r d 'h u i i l
e s t possible
exem ples des
de c r é e r p a r
où l'on
c e n tre s
i s l a m iq u e s
p e u t a p p r e n d r e à l a fo is la
r e l i g i o n e t un m é t i e r .
Dans n o t r e com m unauté, i l y a
d e s g e n s q u i p e u v e n t financer
l e s é t u d e s d e s é lè v e s e t des
é t u d i a n t s s a n s que c e la ne
l e u r c a u s e d e s p r é ju d ic e s . De
n o s j o u r s , c e s o n t c e s formes
d e s o u t i e n d o n t a b e s o in no­
com m unauté.
Les compa­
tre
gnons du p r o p h è te s 'é ta ie n t
e n t iè r e m e n t d é v o u é s à la cau­
s e de l a r e l i g i o n e t de la
com m unauté. I l y a beaucoup
d 'e n f a n t s
d é fa v o ris é s ,
des
o r p h e l i n s d a n s l a ru e . Que
f a i s o n s n o u s p o u r eux ? le
p r o p h è te ( p s i ) n ' é t a i t - i l pas
un o r p h e l i n a u s e n s la rg e du
te rm e e t q u e l e p lu s grand
r e s p e c t e t h o n n e u r q u 'o n lui
r e n d r a i t e s t d e c o n s t r u i r e et
g é r e r d e s o r p h e l i n a t s en son
nom ? La t h é o r i e e s t facile,
nous d i r a - t - o n .
Evidemment !
La r é a l i t é e s t que ce sont
d e s œ u v res
h u m a n ita ire s et
p o u r c e f a i r e , i l n 'y a Pa s
de p r o f i t s m a t é r i e l s à tire r.
A lo rs , on c r a i n t l'a p p a u v ris ­
sem en t, e s t - o n t e n t é d 'e x p li­
q u e r l a v e l l é i t é q u i caracté-

—

-------- --------- An-nasr vendredi n’145 du 29 Septembre2 0 0 6 .....

PrixSOfcfi»

rise le s m usulm ans à p ro p o s
de leur engagem ent d a n s l e
secteur s o c i a l . I l n 'y a q u 'à
avoir c o n fia n c e à D ie u e t I I
fa cilitera l e s c h o s e s s u r t o u t
quand on a g i t à so n nom. I l y
a des fa m ille s s i n o n d e s c o u ­
ples qui o n t fo n d é d e s a s s o ­
ciations d 'a i d e
h u m a n ita ire
qui rendent b e a u c o u p d e s e r ­
vices aux p o p u l a t i o n s , p o u r ­
quoi pas l e s m usulm ans ? S u r­
tout que nous a v o n s l ' a s s u ­
rance de D ie u . D' a p r è s Abu
Eorayra (que D ieu l 'a g r é e ) l e
messager de
D ieu
(p s i)
a
dit : « chaque j o u r , l o r s q u e
les musulmans s e r é v e i l l e n t
le matin, d e u x a n g e s d e s c e n dent parmi e u x : l ' u n d 'e u x
dit « Oh S e ig n e u r ! a c c o r d e
une com pensation à c e l u i q u i
dépense » e t l ' a u t r e d i t « O h
seigneur
r u in e
c e lu i
qui
s'abstient de d é p e n s e r »

Bien soign er nos p op u la­
tio n s....
Sur le p la n s a n i t a i r e , l a s i ­
tuation n 'e s t g u è r e r e l u i s a n ­
te. On n o te une q u a s i - a b s e n c e
de centres de s a n t é i s l a m i ­
ses dans un p a y s où l e s mu­
sulmans s o n t l e s p l u s nom­
breux.
t a ce monde où l e s hommes
sont de p lu s e n p l u s to u rm e n ­
tés par l e s m a la d ie s , l e s a n îoisses e t
la
d é p re s s io n ,
nous devons en t a n t q u e mutulmans, d é v e lo p p e r p l u s d ' i w tiatives e t ê t r e p l u s s t r a ■ogique a f i n d e m ieu x p r o t é ;' r notre com m unauté.
^jourd 'h u i, d e s c e n t r e s de

Wvendredi

n 'U 5

s a n t é is la m iq u e où l e s m u su l­
mans p e u v e n t b é n é f i c i e r
de
s o in s
a p p r o p r ié s
et
des
c o n s e i l s à l a lu m iè re du Co­
r a n e t de l a sunna s 'im p o s e n t
à n o tre
com m unauté.
A in s i,
l e s m usulm ans p o u r r o n t a v o i r
d e s s o in s e t d e s in f o r m a tio n s
s u r c e r ta in s s u je ts d ' o rd re
s a n ita ire
su r
le s q u e ls
ils
s o n t m al in fo rm é s . C 'e s t p a r
exem ple l a s a n t é m a t e r n e l le
e t in fa n tile ,
la p la n ific a ­
t i o n f a m i l i a l e , l a g y n é c o lo ­
g i e e t même l a ro q y a . En même
tem ps, c ' e s t p l u s i e u r s a u t r e s
f r è r e s q u i tr o u v e n t de l 'e m ­
p lo i .

e n fin , une bonne g e stio n
de l'environnem ent
1 ' engagem ent
du
m usulm ans
d o i t ê t r e t o t a l . L 'e n v ir o n n e ­
m ent n e d o i t p a s ê t r e en r e s ­
t e . Le p ro p h è te (p s i) a f o r ­
te m e n t e n c o u ra g é l a p l a n t a ­
tio n e t la p ro te c tio n des a r ­
b r e s . Les a c t i v i t é s de r e b o i ­
sem ent d o iv e n t nous p ré o c c u ­
per
au p re m ie r c h e f. I l r e s ­
so rt
des
e n se ig n e m e n ts
du
s a i n t p r o p h è te (p s i) que q u i ­
conque p l a n t e un a r b r e e t
qu ' un homme, un a n im a l ou un
o is e a u p r o f i t e de son ombre
ou d e s e s f r u i t s , D ieu comp­
te ra
des
récom penses
pour
c e tte
p e rs o n n e
j u s q u 'à
la
d i s p a r i t i o n de l 'a r b r e . C 'e s t
d e même p o u r l a c o n s t r u c t i o n
d e s r o u t e s , d es f o r a g e s , e t c .
M alh eu reu sem en t,
le s
m u su l­
mans s o n t l e s g ra n d s a b s e n ts
d e c e s a c t i v i t é s . Au demeu­
ra n t,
l 'a p p l i c a t i o n
de
l ' i d é a l h u m a n ita ir e

du 29 Septembre 2 0 0 6 ........

P rix 5 0 fc ft

P U 5

de l 'I s l a m e s t r e s t é p e n d a n t
longtem ps au c re u x de l a v a ­
g ue. I l y a l i e u donc de r e ­
v o i r l a c o p ie , c a r s i nous ne
m etto n s p as en m arche l a c a p a ­
c i t é a f f e c t i v e e t u n i t a i r e de
l 'I s l a m , nous s e ro n s l e s p lu s
p e r d a n ts au re g a rd de l a t a i l ­
l e de n o tr e communauté. Le
p ro p h è te (p s i) nous e n s e ig n e
que « quico nq u e c o u v re un mu­
sulm an, Dieu l e co u v re i c i - b a s
e t dans l 'a u - d e l à . Dieu a s s i s ­
t e l e s e r v i t e u r ta n t que c e l u i
- c i en fe r a de même p o u r son
p ro c h a in » . l e -o ra n e s t p lu s
c a té g o riq u e : « ceux q u i t h é ­
s a u r is e n t l ’or e t l 'a r g e n t e t
n e l e s d ép e n sen t p a s p o u r la
ca u se de D ieu, annonce l e u r un
c h â tim e n t d o u lo u reu x ». En ce
m ois b é n i de ramadan où l e s
sont
de b ie n f a is a n c e
a c te s
énormément récom pensés, chaque
musulman d o i t a l l e r p lu s l o i n
dans s e s e f f o r t s p o u r l a c a u se
de Dieu e t p o ur l e d é v e lo p p e ­
ment de n o tr e communauté. C ela
। p a s s e n é c e ssa ire m e n t p a r un
' in v e s tis s e m e n t r é e l e t d u ra b le
dans l e s s e c te u r s so c ia u x a f i n
de d é l i v r e r l e s p o p u la tio n s de
l a ty r a n n ie de l a m a la d ie e t
du b e s o in q u i empêche beaucoup
de p erso n n e s de b ie n a d o re r
D ieu.
Le p ro p h è te (p s i) nous a p r é ­
venu q u 'A lla h d i r a à c e r t a i n e s
p e rs o n n e s l e jo u r d e r n ie r :
* F i l s d'Adam ! J ' a i é t é m ala­
de e t Tu ne m 'a p as v i s i t é .
Comment Te v i s i t e r a i - j e a l o r s
que Tu es l e S e ig n e u r des mon­
d es ? N 'a s - t u pas su que mon
s e r v i t e u r u n t e l a é t é m alade
e t t u ne l ' a s p a s v i s i t é ?
N 'a s - t u p a s su que s i tu l ' a ­
C -

v a i s v i s i t é , t u M 'a u ra is trou­
vé a u p rè s de l u i ?
F i l s d'A dam ! j e t ' a i demandé
l a n o u r r i t u r e e t t u m 'as refu­
s é . Comment t e n o u rrira i-je
r é p o n d s - t - i l a l o r s que tu es
l e S e ig n e u r d e s mondes ?
N 'a s - t u p a s s u que mon servi­
t e u r u n t e l t ’a demandé de la
n o u r r i t u r e e t t u l u i a refu­
s é ? n ' a s - t u p a s su que si tu
tu aurais
l u i a v a is donné,
tr o u v é c e l a a u p r è s de Moi ?
F i l s d'A dam ! j e t ' a i demandé
à b o i r e e t t u m 'a s refusé.
Comment t e d o n n e r a i - j e à boire
a l o r s q u e t u e s l e Seigneur
d e s m ondes ?
N 'a s - t u p a s s u que mon servi­
t e u r u n t e l t ' a demandé à boire
e t t u l u i a r e f u s é ? n'as-tu
p a s su q u e s i t u l u i avais
d o n n é, t u a u r a i s tro u v é cela
a u p r è s d e Moi ? »
Le v e r s e t 75 d e l a sourate 4
nous i n t e r p e l l e c la ire m e n t sur
envers
re s p o n s a b ilité
n o tre
l e s a u t r e s membres défavorisés
de l a com m unauté : « E t gu'»'
v e z -v o u s
à n e p a s combattra
dans l a v o i e de D ie u pour ai­
d e r c e u x q u i s o n t considérés
fermes
f a i b l e s —hommes,
comme
di­
qui
e n fa n ts -,
et
fais-nous
¡ S e ig n e u r ,
sent
dont las
c ité
q u itte r c e tte
g ens s o n t i n j u s t e s »

0 . D.

L is e z et fa ites
lir e A n -n a s r
V e n d re d i

--------------------------------

An-nasr vendredi n i « du 29 Septembre 2 0 0 6 ......

-------------P r ix 5 0 fc â