An-Nasr Vendredi #328 (La sourate faitha, la mère du coran)

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Title
An-Nasr Vendredi #328 (La sourate faitha, la mère du coran)
Date
12 February 2010
issue
328
Rights
In Copyright - Educational Use Permitted
Language
Français
Contributor
Frédérick Madore
Wikidata QID
Q116190856
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Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célébré les louanges de ton Seigneur et implore son pardon

entre Ses mains, Allah n’a
a Sourate Al-Fâtiha est
révélé de pareille dans la
une sourate révélée a la
l’Evangile,
les
Mecque. Elle est composée Torah,
Psaumes
ou
le
Co­
de sept versets. Elle est la
cinquième dans l’ordre de la
ran.” (rapporté par l’Imam
révélation des sourates du
Ahmed).
Coran. Quel est son secret ?
A cause de son importance
Pourquoi figure-t-elle au dé­
et de sa grâce, cette sourate
but du Coran ? Quel est le
a reçu plusieurs noms. Elle
secret de son appellation
est “La mère du Coran”, “Les
sept versets que
Umm alLa sourate fatiha, la
l’on répète”. Elle
Kitâb (la
mère du
est “La complè­
mère du coran
Livre)
et
te”, “La suffisan­
te” car elle se suffit à clleUmm al-Qor’ân (la mère du
Coran) ? Pourquoi la récitons
mcmc. Toute autre sourate a
besoin d’elle et parce qu’elle
-nous dix-sept fois tout au
satisfait pleinement ce be­
long de la nuit et du jour ?
soin. Elle illumine la vie du
Pourquoi la Salât (prière)
croyant et le submerge des
n'est-elle pas valide sans sa
grâces divines qui éloignent
récitation ? Voilà tant de
questions que se pose le
les épreuves et apportent les
croyant lorsqu’il se met à
miséricordes.
étudier Al-Fâtiha.
Pourquoi ce nom de AlParlant de son importance,
Fâtiha (L’Ouverture) ? C’est
Le Prophète (SAW) dit : “Par
un nom à deux sens. Un
celui qui détient mon âme
sens évident parce que c’est

L

T

----

l’Islam est un système de vie
complet. La mère du Coran
est bien entendue celle qui
contient les objectifs de celuici. Toutes les significations et
tous les objectifs du
Livre
sont réunis en scs sept ver­
sets.
La sourate Al-Fâtiha com­
prend ces trois objectifs.
Dans le premier axe, celui de
la croyance, nous lisons ces
paroles : “Louange à Allah,
Seigneur de l’univers...Le
Tout Miséricordieux, le Très
Miséricordieux ” versets 1,2.
Dans le second axe nous li­
sons : “C’est Toi [Seul] que
nous adorons, et c’est Toi
[Seul] dont nous implorons
secours. ” verset 5. Parce que
l’unicité et la foi en le Jour du
Jugement sont le fondement
de la croyance du musulman.
Dans le troisième axe, au su­
jet du système de vie du Mu­
sulman, nous avons : “Guidenous dans le droit chemin,
le chemin de ceux que Tu
as comblés de faveurs, non
pas de ceux qui ont encouru
Ta colère, ni des égarés.”
versets 6,7.

la sourate avec laquelle le Li­
vre commence, et un autre
plus profond qui suggère
qu’elle est la clé de la compré­
hension du Coran. Elle ouvre
toutes les sourates du Coran
et tous les trésors qui s’y

trouvent. Comprendre AlFâtiha, c’est comprendre
toutes les sourates qui la
suivent.
La sourate Al-Fâtiha est notre
passeport pour la compréhen­
sion du Coran. Les propos du
Livre d’Allah tournent autour
de trois thèmes, correspon­
dant aux devoirs de ceux qui
croient en ce Livre et le li­
sent : Les croyances (En quoi
croyons-nous?),
Le culte
(Comment adorer Celui en
qui nous croyons?), le Systè­
me de vie (Le système qu’Al­
lah a voulu pour nous).
Le Coran invite premièrement
à la foi authentique, une foi
sincère en Allah (que Son
nom soit glorifié) reposant sur
des bases solides. Puis il invi­
te au culte authentique et à
la pratique de ses rites, tout
en sachant que le culte ne
suffit pas à lui seul parce que

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A la suite de Al-Fâtiha, le Co­
ran ne fait que traiter le thè­
me des croyances en expli­
quant le sens de “Louange à
Allah, Seigneur de l’uni­
vers...” de “Le Tout Miséri­
cordieux, le Très Miséricor­
dieux” et de “Maître du Jour
de la rétribution.” Ou bien il
démontre comment adorer Al­
lah (que Son nom soit glorifié)
à la façon de “C’est Toi [Seul]
que nous adorons, et c’est
Toi [Seul] dont nous implo­
rons secours”. Ou bien enco­
re il nous fait connaître, à
travers de nombreux versets
qui expliquent “Guide-nous
dans le droit chemin”, les
systèmes existant sur Terre,
l’égarement dans lequel sont
les injustes, et la voie de la
réussite
Toutes les sourates du Coran
s’enchaînent dans leurs sens,
leurs objectifs et leurs messa­
ges. Chacune est liée à la pré­
cédente dans l’ordre du Co­
ran et ne peut l’être avec au­
cune autre à part Al-Fâtiha.
Le prodige de Al-Fâtiha vient
de ce que, placée avant toute
autre sourate, elle la complè­

te et se lie harmonieusement
à son sens. C’est ainsi que
nous commençons notre priè­
re avec sa récitation puis
continuons en récitant n’im­
porte quelle autre sourate
dans un enchaînement natu­
rel.
Al-Fâtiha est également une
sourate qui enseigne la bien­
séance envers Allah. Elle se
divise en deux parties. La
première est une louange et
la seconde une invocation.
Les louanges apparaissent
dans les versets suivants :
“Louange à Allah, Seigneur
de l’univers...Le Tout Misé­
ricordieux, le Très Miséri­
cordieux, Maître du Jour de
la rétribution. C’est Toi
[Seul] que nous adorons, et
c’est Toi [Seul] dont nous
implorons secours.” Ensuite
vient l’invocation “Guide nous dans le droit chemin,
le chemin de ceux que Tu
as comblés de faveurs, non
pas de ceux qui ont encouru
Ta colère, ni des égarés ”.
Ce qui est remarquable est
que le nombre de lettres ara­
bes de la louange de la

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rétribution.’’Allah répond :
première partie équivaut exac­
“Mon serviteur M’a glorifié.” t
tement au nombre de lettres
Lorsqu
’il dit : “C’est Toi i
arabes composant l’invocation
[Seul] que nous adorons, et J
de la seconde partie.
jl
c’est Toi [Seul] dont nous \
Cette sourate nous apprend
implorons
secours.’’Allah
comment nous adresser à Al­
lah. Si nous désirons l’invo­ " dit : “Cela est entre Mon
serviteur et Moi.” Lorsqu’il
quer, il nous est recommandé
tout d’abord de Le louer, de Le
dit
:“Guide-nous dans le
droit chemin, le chemin de
remercier, de Le glorifier, de
demander la bénédiction et le
ceux que Tu as
salut pour Son Messager (BP
comblés de faveurs, non pas
sur lui) avant de demander ce
de ceux qui ont encouru Ta
colère, ni des égarés ’’Allah
que nous désirons. S’il plait à
dit :“Cela est entre Moi et
Allah, notre invocation sera
Mon serviteur et II aura ce
exaucée.
qu’il a demandé.”
La récitation de la sourate AlC’est à cause de cela que
Fâtiha ouvre les portes à
l’honneur sublime de dialo­
'Omar ibn ‘Abdil 'Azîz récitait
guer avec Allah (que Son nom
Al-Fâtiha en faisant une pause
soit honoré et glorifié). C’est
après chaque verset. Lors­
ainsi que nous trouvons dans
qu’on lui demanda pourquoi il
faisait une pause, il répondit :
le hadith qudussy : “J’ai divi­
sé la Salât en deux entre
“Pour goûter au plaisir de la
Moi et mon serviteur. Lors­
réponse de mon Seigneur.”
qu’il dit : “Louange à Allah,
Seigneur de l’univers.” Al­
Sources: réflexions
lah répond : “Mon serviteur
coraniques de Amr KHALED.
m’a loué.’’Lorsqu’il dit : “Le
Tout Miséricordieux, le Très
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ET FAITE
Miséricordieux.” Allah ré­
pond : “Mon serviteur Me
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rend
hommage.’’Lorsqu’il
dit : “Maître du Jour de la

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