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Title
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An-Nasr Vendredi #239 (Les catastrophes naturelles sont-elles l'expression de la colère divine?)
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Date
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27 June 2008
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issue
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239
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Rights
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extracted text
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SES
A
:E
gË Ë S S
ESE
® S IS
Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louangesde ton Seigneuret implore son pardon
epuis le début de
fortes pluies qui ont détruit
beaucoup de maisons lais
l ’année 2008, des
sant beaucoup gens sans
séries de cyclones
abris, des champs ont été
et tremblements
on déplore égale
de terre affectent le dévastés,
conti
ment des pertes en vies hu
nent asiatique
avec
des
maines.
conséquences très désas
Ce qui est remarquable est
treuses. En effet, le mois
que ces der
dernier,
la
an
Birmanie et le Les catastrophes naturelles nières
nées, les ca
sud-ouest de
sont-elles l’expression de la
tastrophes
la Chine ont
colère
divine
naturelles
été respecti
(séismes,
vement
ba
layés et secoués par un cy
tremblements de terre, cyclo
nes, inondations, sécheres
clone dénommé Nargis et un
ses) ne cessent de se multi
tremblement de terre d ’une
plier. En effet les pertes en
rare intensité. Pour seule
vies humaines causées par
ment ces deux catastrophes,
le bilan fait état d’e nviron 73
les catastrophes naturelles
O00 morts et disparus en
ont augmenté de 60 pour
cent entre 1980 et 2000. En
Chine et 134 000 personnes
tre 1994 et 2004, elles ont
mortes et disparues en Bir
touché 2,8 milliards de per
manie ; soit 207 000 morts
sonnes et causé la mort de
au total. Les pertes matériel
les s’évaluent à coût de m il
796.408
personnes
dont
liards.
226.408 par le tsunami de
A côté chez nous, ce sont des
2004 dans le sud-est asiati-
D
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l’homosexualité a été englouti
par la terre.
De nos jours nous assistons à la
résurgence de ces perversités.
Dieu a rendu facile la vie pour les
hommes
d’aujourd’hui
et
ceux-ci, par ignorance et par
Pourquoi ces catastrophes?
orgueil, croient que cela relève de
leur pouvoir (avec les progrès
L’ampleur des catastrophes natu
relles ainsi que leurs consé dans la science et la technique) et
quences marquent assez profon non de la miséricorde de Dieu. «
garde!
Vraiment,
dément
les
consciences Prenez
l’homme
devient
rebelle
dès qu’il
humaines à tel point que l’on est
en droit de se demander si une estime qu’il peut se suffire à luitelle situation n’est pas la mani même (à cause de sa richesse) »
festation de la colère divine. Les C96 V6-7. E n tout cas, la corrup
inondations seraient-elles une tion, la fraude, les détourne
sanction à l’image de celle infli ments, la prostitution, l’usure,
gée au peuple de Noé ? Les vents l’infidélité,
la
trahison,
violents, des cyclones sont -ils l’indécence,
l’homosexualité,
assimilables aux vents dévasta
l’injustice... sont devenus le jeu
teurs des Aads ?
favori des hommes qui ont pris
L’islam nous enseigne que Dieu a
utilisé les catastrophes pour ces graves défauts comme un
anéantir des peuples rebelles aux pouvoir. D ’aucuns estiment que
messages des prophètes. La liste c’est à cause de ces aberrations
est tellement longue qu’on ne que la terre est fréquemment
pourrait les épuiser. Ce sont frappée par ces catastrophes
entre autre le peuple de Noé qui, naturelles. Sans avoir la préten
pour sa mécréance à l’unicité de tion de l’affirmer puisque c’est a
Dieu a été noyé par l’eau, il y a Dieu qu’appartient tout savoir,
également les Aads qui ont été nous pensons que tous ces agis
ravagés par un vent violent et le sements des hommes méritent la
peuple de Sodome qui pratiquait
colère de Dieu.
que. Les pertes économiques ont
été estimées à 849 milliards de
dollars soit 509 400 milliards de
franc
CFA.
(h ttp ://fr.w ik ip é d ia .o rg /w ik i
/c a ta stro p h e s).
80
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Le prophète Mohammad nous
a enseigné cet avertissement de
Dieu révélé au prophète
Daoud : « O E tre h u m a in :
combien de la n te rn e s ont
été éteintes p a r les vents,
combien d ’ad o rateu rs ont
été pervertis p ar la p ré te n
tion, com bien de riches ont
été pervertis p a r la richesse,
combien de pauvres o n t été
pervertis p ar la pau v reté,
combien de gen s en b onne
santé ont été p erv ertis et
combien de savants o nt été
pervertis p a r la science.
D’ailleurs, s’il n ’y avaient
pas des vieillards ag e
jeunes
des
;
nouillés
humbles ; des n o u rrisso n s,
des bêtes qui b ro u te n t, des
garçons qui réciten t (le
coran), et les livres sain ts, et
des gens qui ac co m p lissen t
la prière du (d o u h a), des
femmes soum ises à leurs
epoux, des gen s qui acco m
plissent la prière la n o c
turne, les anges qui tie n n e n t
le trône, j’aurai ren d u le ciel
par dessus vos têtes fer, le
monde glace, et la terre
cendre, et je ne vous fais
descendre du ciel au cun e
goûte de pluie
et je ne vous fais g e rm e r de
ce tte terre au cu n g ra in et
enfin je vous déverse le m a l
h e u r ab o n d a m m e n t. »Heu
reusement grâce à la demande
Muhammad
prophète
du
(saw), Allah laisse chaque
peuple agir à son gré jusqu’à la
fin du monde mais sera puni
ou récompensé au jour du
jugement dernier.
Pour l’islam, ces catastrophes
perçues
sont
naturelles
comme des épreuves pour
l’humanité. De ce fait, nous
devons soutenir ceux qui sont
atteints par ces phénomènes
plutôt que d’être de simples
à
L’islam
observateurs.
l’image de son prophète est
une miséricorde pour toute
l’humanité. Le calife Ali avait
dit : « les gens appartiennent à
deux catégories : ils sont par
rapport à toi des frères dans la
religion ou des semblables du
point de vue de la création ».
L’islam appelle donc ses
adeptes à contribuer à la lutte
contre les effets déshumani
sants des catastrophes et à
aider les sinistrés sur tous les
plans. Au plan individuel h
musulman, même s’il
IP
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ne peut pas être aux côtés des
victimes peut les soutenir spiri
tuellement par des invocations
ou en ayant tout simplement une
bonne intention.
Au plan national, on note déjà
des sinistrés en ce début de
saison pluvieuse, suite à des
pluies diluviennes. Cette situa
tion doit interpeller les musul
mans. Ils doivent "sortir” de leur
mosquée pour aller sur le terrain
où leur générosité est attendue.
L’expérience des années précé
dentes a achevé de nous
convaincre que les musulmans
sont des beaux diseurs.
Somme toute, les volcans en
ébullition, les canicules qui
entraînent des feux de brousse
indomptables, la foudre qui
frappe le sol, les météorites qui
tombent du ciel, les inondations
porteuses de froid et des mala
dies de toutes sortes ; ... doivent
permettre à l’homme de com
prendre toute la cruauté qui
règne en enfer. L’attitude du
musulman face à ces catas
trophes est donc de revoir ses
relations avec Dieu, se repentir et
multiplier ses bonnes actions
afin de bénéficier de la miséri
corde de Dieu.
Ibn Umar a dit: N ous étions chez le
prophète de Dieu (saw) lorsqu’il dit «
Q u’en sera-t-il de vous lorsque cinq
choses arriveront parm i vous. Je
cherche protection auprès de Dieu
qu’elles ne surviennent au milieu de
vous où que vous viviez jusqu’à les
connaître!:
-La turpitude n’apparaît jamais au sein
d’un peuple, pratiquée ouvertement aux
jeux de tous sans que ne se propagent
parmi eux la peste et les maux qui
n’existaient pas chez leurs prédéces
seurs
pas
n ’empêche
peuple
-Un
l’établissement de la Zakat, sans se von
privé de l’eau du ciel. N ’étaient les
animaux, ils ne recevraient pas la pluie
-Un peuple ne fausse pas la mesure et le
poids, sans être soumis à de détresse, à
la disette et à la tyrannie du souverain
-Leurs chefs ne jugent pas avec une loi
différente de ce que D ieu a révélé, sans
que Dieu ne fasse sorte que leurs enne
mis les dom inent et se saisissent d’une
part de leurs possessions.
-Ils ne négligent pas l’application du
Livre de Dieu et de la Sunna de Son
prophète, sans que dieu ne fasse en
sorte qu’ils se tournent les uns contre
les autres » Al-Bayhaqî, Al Hakîm.
Siaka COULIBALY
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