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Title
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An-Nasr Vendredi #261 (Les leçons du pèlerinage)
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Date
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21 November 2008
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issue
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261
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Rights
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extracted text
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Uno*»erreses J ^ : -UB* ans çœ bvctre ssec’elesloançesœstEiTSHgiBirtfiiqiicresaiTjHrticn
lla h a p resc rit les adora
Lautre m onde, e n ce qui concerne'
Des profits de îaiainr m onde, c'est La
tio n s p o u r de g randes s a
saristaction, d AHarx et les profits de
g e sse s. d e s b u ts élevés e t
m onde sont ce cru ils- nbriimHe n r
b e a u co u p de se c re ts, cer
tains sont c o n n u s p a r les c ré a tudreess profits du corps. des anim aux
égorgés e n særiÆce. d e s ron m e ret d’au tres ne lie so n t p a s. Et parm i
c e s _ ». Ce so n t des profits q u e La
ces adorations : lie pèlerinage, cette
com m unauté islamique „ les indivi
obligation religieuse qui e s t im por
d u s e t Des sociétés. les dirigeants- e t
tante p our s e s rite s, p o u r so n a p
Des citoyens doivent com prendre. e t
parence et ses av an tag es d o n t n o u s
m ettre e n nratique daims leur vie.
profitons, e t q ui e st p o u r s a p u re té .
Lorsque Da m nirtrn,m am é S CŒULNous en tirons d e s bienfaits innom
te ra vers ces b u ts . elle obtiendra lia
brables ; parm i s e s b u ts , la correc
gjoure.
tion de
EÏMmla
imew, De
croyance
bien e t Sa
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grainnant
deux
;
u
n
savant
disait
:
l'adoration. I ap p el â l'o rganisation
-« L'Islam restera, toujours comme
des m u su lm an s e t â l’union de leu r
tm
ro ch er Derme contre lequel tes
parole. D'éducation religieuse de
bateaux de prédication chrenetm e'
1individu e t de lia société, e t la puri
se briseront tan t que Dlsiannu a u ra
fication d e s com portem ents des
ce s pdiers : De Cocam, De rasaem biegens, des coeurs, des âm es e t d e s
me Bit du jo u r d u vendredi e t lia r é
corps
u
n io n du pelennage H.
Allah a d it : * A fin qu'Sis assistent â
De nos jo u r s la com m unauté,
des choses pleines d e profits pour
alors queWe se- trouve d an s des
six et que. d a n s d e s ours bien
tertttatmns e t quelle souffre de difiéa m u s Us prononcent le n o m d'Al¡nents m aux e t m enteurs, a besoin
loh (en les immoitr£)i s u r c e q u e
de comprendre Les leçons et les
Mais leur avons d o n n é comme béexemples- tiros de s côliganoms roiütal*.
greuses de ' . b a n de meme que' Des
Ibn A bbass ((ra)) a dit p o u r lé CO’HEI*
Deçonis pour fcu r sue, Eetm cramporm entale de ce verset :
re
m m ts . Leurs e®osilis e t Leurs
Les profits de œ m onde et de
A
Les le ç o n s du p èlerinage
T3
11S7
orientations.
Les musulmans doivent diriger leur vie à
partir des principes de leur religion, et ils
doivent s'occuper de leurs affaires à partir
des vérités de leur Coran, de même qu'ils
doivent résoudre leurs problèmes à la
lumière des directives de leur Créateur et
des orientations de leur prophète (saw).
Dans les leçons du pèlerinage, il y a un
rappel pour la communauté pour qu'elle
sache que la chose la plus importante dont
elle doit s'occuper, qu'elle doit protéger,
imprégner dans les cœurs et fixer dans
tous les travaux et toutes les actions : c'est
la réalisation de l'unicité d'Allah et la
réalisation du but principal qui est la
soumission et l'abaissement devant lui
dans l'orientation, la volonté, l'intention
et les actions.
Donc, cette "Talbiah" (proclamation de
l'unicité d'Allah) qui est le symbole du
pèlerinage et sa clé avec laquelle la
meilleure des créatures et l'imam des
prophètes a invoqué son Seigneur
lorsqu'il ouvrit son pèlerinage avec
l'unicité d'Allah, comme Jabir a dit : « Il
invoqua son Seigneur en proclamant son
unicité : "Me voici, ô mon Seigneur, Me
voici ! Me voici, Tu n'as pas d'associé, Me
voici ! La louange et le bienfait t'appar
tiennent, ainsi que la royauté, Tu n'as pas
d'associé ! ». Une proclamation qui
renferme les paroles de la Talbiah, qui ont
une signification importante et précise,
c'est l'âme de la religion, sa base, son
origine : l'unicité d’Allah le très Grand et
le très Haut et le refus du polythéisme
dans toutes ses images et toutes ses formes.
Le devoir des individus de la commu
nauté est de se rappeler les significations de
cette parole et de connaître ce qu'elle
renferme ; le musulman doit avoir à l'esprit
ces significations importantes dans toute sa
vie, il doit les protéger à chaque instant, il
doit y penser dans tous les domaines ; il ne
demande qu'à Allah, il ne cherche le
secours que d'Allah, il ne s'en remet qu'à
Allah, et il ne demande l'aide et la victoire
qu'à Allah, il a la conviction que le Bien est
dans la main d'Allah, les affaires sont dans
sa main, personne ne peut empêcher ce
qu'il donne, et personne ne peut donner ce
qu'il a empêché.
Ibn Al-Quayim (ra) a dit :« La parole de la
Talbiah renferme des règles importantes et
de grands bénéfices.. .jusqu'à ce qu'il dise
en énumérant ces bénéfices ; et parmi ces
bénéfices, le fait que la Talbiah renferme
l'obligation de rester toujours dans l'adora
tion, c'est la raison pour laquelle il est dit
quelle fait partie du fait de demeurer,
c'est-à-dire : « je demeure dans ton obéis
sance » ; elle renferme aussi la soumission
et l'abaissement ; de même quelle renferme
la sincérité pour Allah ».
Le musulman doit alors prêter une grande
attention à toutes ces significations et
chercher à les réaliser dans tous les
domaines de sa vie.
Si ceci est le devoir des individus, la
communauté entière doit tirer du pèleri
nage ces leçons et ces exemples, elle doit
savoir aussi que la règle principale pour
avoir une vie paisible et la sécurité que les
gens désirent, est la réalisation de l'unicité
d'Allah le très Grand et le très haut dans
toutes ses affaires, elle doit se soumettre
totalement à Allah et s'abaisser devant
lui, sinon elle se trouvera dans les
problèmes. La communauté va-t-elle
donc diriger sa vie avec la vraie
croyance et l'unicité d'Allah pure, alors
elle ne fera pas un pas et ne bougera pas
sans suivre le Coran, la Sounnah et
rechercher la satisfaction du Seigneur le
très Grand et le très Haut, Allah a dit : «
Ceux qui ont cru et n'ont jamais troublé
la pureté de leur foi par quelque injus
tice (association), ceux-là ont la sécurité
et sont bien guidés ».
Parmi les leçons du pèlerinage, servi
teurs d'Allah :
Que la communauté sache, se rappelle,
ressente et ait la conviction que le
bonheur et la sauvegarde dans ce
monde, de même que la réussite et la
rectitude, ne peuvent être obtenus qu'en
suivant le prophète (saw) et en emprun
tant le même chemin que lui en ce qui
concerne les croyances, les actions, les
lois et les jugements, les qualités et les
comportements, le prophète (saw) a dit
au sujet des rites du pèlerinage :
(Prenez de moi vos rites) ; et regardez
comment les compagnons ont réalisé ce
but lorsque Ibn Abbass (ra) dit :
-«Accomplissez le pèlerinage comme il
l'a accompli, et ne dites pas ceci est une
Sounnah et cela est obligatoire ».
Donc, le but le plus im portant du
pèlerinage est de se rappeler sa guidée et
le suivre sans exagération ni dureté :
*Quiconque accomplit un acte que
nous n'avons pas ordonné, verra son acte
rejeté ».
Parmi les leçons du pèlerinage, l'impor
tance de la modération dans toutes les
affaires, et éviter l'exagération, l'excès, et
la dureté ; Ahmed et d'autres ont rapporté
qu'Ibn Abbass (ra) a dit que le messager
d'Allah (saw) lui dit le matin du jour d'Al—
Aquabah (le jour où les pierres sont
lancées) alors qu'il était sur sa chamelle :
(Amène-moi des pierres) ; je lui amenais
alors sept petites pierres, il se mit à les
secouer dans sa main en disant :
(Jetez des pierres comme celles-ci). Puis, il
dit :
(O Gens ! Faites attention à l’excès dans la
religion, car les gens qui vécurent avant
vous furent détruit par l'excès dans la
religion).
Donc, la modération dans toutes les
affaires et l'éloignement de l'excès est le
chemin droit que tous les croyants)
doivent suivre, et ceci en suivant les
limites du Coran, et les règles de la Soun
nah et la guidée qu'ils contiennent.
Cette grande occasion durant laquelle
les musulmans se rassemblent pour
accomplir une adoration importante de la
religion, doit être une leçon pour que les
musulmans réfléchissent sur leur situation
afin qu'ils suivent le vrai chemin et la voie
droite à partir de son origine pure qui est
le Livre d'Allah le très Grand et le très
Haut et la Sounnah du meilleur des
prophètes Mohammed (saw) et afin que la
communauté s'éloigne de l'excès.
Le pèlerinage est la réunion de tous les
musulmans, une réunion qui est le plus
grand rassemblement
169
pour eux ; une réunion dans laquelle ils
trouvent leur origine depuis très longtemps,
depuis l'imam du monothéisme notre père
Ibrahiln l'ami intime d'Allah ; ils trouvent le
centre qui les attache tous, cette Quibla vers
laquelle ils se dirigent tous et où ils se
rencontrent ; ils trouvent le drapeau de la
croyance unique sous l'ombre duquel se
cachent les différences de nationalité, de
couleur et de pays ; ils trouvent leur force
qu'ils oublient parfois, la force du rassemble
ment et de l'union qui regroupe des millions
de personne, et qui ne connaîtrait aucune
limite s'ils s'unissaient sous un seul drapeau.
Le devoir des musulmans aujourd'hui, alors
que les vagues de tentations les assaillent et
que les forces de l'oppression et de l'hostilité
les défient, est de profiter de l'occasion de
cette réunion pour qu'ils se connaissent
mutuellement, se consultent les uns les
autres, pour préparer des plans, pour unir
leurs forces, et pour partager les profits, les
connaissances et les expériences.
Le monde entier ne trouvera jamais une
I période comme le pèlerinage qui est un signe
islamique unique complet qui a lieu une fois
par an sous la protection d'Allah à côté de la
maison d'Allah et sous l'ombre des bonnes
actions accomplies dans l'endroit le plus
approprié, l’atmosphère la plus convenable
et la période appropriée.
La communauté doit comprendre qu'il n'y a
pas de lien plus ferme entre les musulmans
que le lien de l'unicité d'Allah et qu'il n'y a
pas d'alliance plus ferme que celle de la
religion ; donc, la communauté doit
abandonner les pensées et l'orgueil de
l'époque préislamique, Allah a dit : « Puis
déferlez du point d’où les gens ont déferlé ».
^La^çommunauté doit donc profiter de
cette période importante pour prendre
des directives générales et utiles, et pour
réfléchir à ses problèmes.
En somme, le pèlerinage est une
réu
nion aux buts élevés pour toute l'huma
nité, une réunion dans laquelle l'obéis
sance du Seigneur est réalisée, une
réunion qui éduque l'humanité sur les
bases de la paix, de la sécurité et de la vie
agréable, et elle appelle les hommes à
proscrire ce qui est interdit, Allah a dit :
« C'est ainsi ; et celui qui prend en haute
considération les limites sacrées d'Allah,
cela lui fera grand bien auprès de son
Seigneur ».
Une réunion qui implante dans les cœurs
une vie qui prend en considération les
limites sacrées d'Allah pour que les
hommes puissent vivre sur terre une vie
sans tyrannie et sans agression, une vie
dans laquelle ils trouveront la sécurité, la
paix et la tranquillité.
Cheikh Housseïn Ali Ach-Cheikh
Imam à la mosquée sacrée du
prophète à Medine
170
AN-NASR Vendredi
Bulletin d’information et
de formation de l’AEEMB
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