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Title
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An-Nasr Vendredi #115 (Journée internationale de la femme : le combat de la musulmane contre la dépravation des moeurs)
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Date
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10 February 2006
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issue
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115
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Rights
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extracted text
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lorsque vient le secours d'Allah a in si que la v ic to ir e , célèbre las louanges de ton Seigneur et ioplore «on pardon
e 08 mars,
journée
in
ternationale
de la femme,
est devenu désormais un
moment privilégié pour cet
te dernière de poser ses
problèmes et de revendiquer
des droits pour l’améliora
tion de ses conditions de
vie. Tout comme le 17 octo
bre
2005,
journée in
ternationale
pour l’élimi
nation de la
pauvreté,
lors de la
quelle les femmes avaient
manifesté leur adhésion à la
charte mondiale des fem
mes pour l’humanité et à
ses valeurs (égalité, liberté,
justice, paix et solidarité), le
08 mars est une autre occa
sion qui leur est offerte de
se pencher sur leur condi -
tion de femme.
Ainsi,
on
observe
qu’elles expriment de nom
breuses revendications qui,
malheureusement ne pren
nent pas suffisamment en
compte une des dimensions
essentielles de la condition
féminine : le respect même
de la femme. En effet, elle
constitue de nos jours,
dans
de
nombreux
pays,
un
produit pu
blicitaire et
un
simple
objet
de
plaisir, évoluant dans un
monde sauvage qui s’éloi
gne davantage chaque jour
de la morale et de l’éthique.
C’est un monde où le bien
est devenu un vice et le mal
une valeur. C’est simple
ment un monde dépravé et
pervers.
An-nasr vendredi nTÎ5 du 03 Mare 2 0 0 6 ........
Prix 50 f cfa
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}
Les musulmans, dans
ce contexte, sont confrontés
à de multiples défis dont ce
lui du combat contre l’injus
tice, l’ignorance, les mala
dies, la corruption, la dicta
ture, le viol des droits de
l’homme,.... Comment donc
changer
situation
cette
chaotique ? Plus spécifique
ment, en cette veille de la
08
du
commémoration
mars, quel peut être le rôle
la sœur aeembiste dans le
rétablissement d’une société
respectueuse des valeurs
morales ? Ou plus générale
ment, quelle femme musul
mane pour quelle société
moderne ?
En rappel, l’Islam évo
que la question de la femme
i en prenant en compte toutes
les étapes de son existen
ce et les dimensions de sa
nature : fille, épouse, mère
ou tout simplement membre
de la société. D’ailleurs, l'I
slam s’est toujours penché
sur les conditions féminines.
Et certains des droits reven
diqués par les féministes
sont déjà reconnus par l’i
slam: droit à l’instruction, à
la liberté d’expression, au
choix du futur conjoint, etc.
Mais c’est dans le souci de
tenir compte du principe de
c o m p lé m e n ta r ité
entre
l’homme et la femme, que
l’Islam a procédé à une ré
partition des rôles en fonc
tion des dispositions natu
relles de chacun.
Mais, il faut reconnaî
tre que l’image de la femme
gagnerait à être réhabilitée
dans certaines sociétés dites
musulmanes, tellement les
comportements sont loin de
la réalité des enseignements
du coran et de la sunna et
les abus de plus en plus
croissants. Pour ce faire il
faut combattre les idées pré
conçues, les clichés et les
stéréotypes (le plus souvent
liés à des considérations
culturelles, traditionnelles,
coutumières... attribuées à
tord à l’islam) sur la femme,
dans l'esprit de chaque musulman. C’est à cette condi
tion que cette dernière pour
ra jouir de ses droits et rem
plir entièrement ses devoirs.
Il faut rappeler aux musul
mans ses propos du saint
prophète Muhammad (PSL) :
« Les fem m es ne sont que
—
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les sœurs des hommes ».
Ainsi, l'Islam n’inter
dit pas à la femme d’avoir
des droits, de s’épanouir...
Seulement, il ne laisse pas
la place au libertinage, au
dévergondage à la nudité...
Autrement dit, l'Islam pré
serve et protège la dignité de
la femme. Son essence étant
la morale et la bonté, ses
moyens seront l’éducation
selon un modèle parfait. Se
lon le bimestriel sénégalais
« L ’Étudiant Musulman »
n°55 de mars-avril 2005 p.5,
l’Islam a créé toutes les
conditions
d’émancipation
intellectuelle et sociale de la
femme musulmane et « la
vraie liberté de la fem m e
c ’est celle-là qui ne vire
pas au libertinage et pro
tège son honneur »
Comme les bonnes
mœurs sont un aspect es
sentiel du message islami
que, la sœur musulmane est
appelée à pratiquer sa reli
gion et à développer ses fa
cultés intellectuelles pour
trouver la solution aux
maux qui minent la société
actuelle. Car l’Islam nous
propose une multitude de
^n-nasr vendredi n‘115 du 03 Mars 2006
mesures pour faire face aux
tentations de la société
(notamment celles liées au
sexe)
La première mesure à
prendre pourrait être celle
d’un habillement décent. Il
faut s’habiller convenable
ment selon les prescriptions
de l'islam pour ne pas atti
rer le regard de tous. Car,
les modes vestimentaires oc
cidentales
s’efforcent
de
mettre plus d’emphase sur
les parties intimes de la
femme. Alors que l’habille
ment islamique vise à ca
cher ses parties intimes.
Ensuite, on a le res
pect des principes islami
ques en matière de mixité. Il
faut donc par exemple com
battre les danses entre hom
mes et femmes, décourager
la consommation de l’alcool
(mère de tous les vices) et
les autres facettes du mode
occidental qui offrent des
occasions de se pervertir
(notamment les relations
sexuelles pré ou extra mari
tales). Le prophète (PSL)
nous a conseillé de nous
marier pour satisfaire nos
désirs d’une façon légitime
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L
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et légale. Tout comme un vê
tement vous procure une
chaleur, une protection et
une décence, ainsi un mari
et une femme s’offrent mu
tuellement de l'intimité, du
confort, et de la protection
contre l’adultère et les au
tres vices. Le prophète Mo
hammad (PSL) dans cette
perspective nous enseigne
que le mariage est la moitié
de la foi.
On a aussi la bonne
compagnie et l’éducation
morale et spirituelle. Il est
nécessaire de planter la ver
tu dans le cœur de nos filles
et de les orienter dans la vie.
Ainsi, nous trouvons que la
। pratique de nos devoirs fon
damentaux conformément à
l’ordre d’Allah conduit en fin
de compte aux bonnes œu
vres. Dans la sourate 25
verset 45, Dieu dit : « ... en
vérité la salât préserve de
- la turpitude et du blâma
ble... »
L’exemple des injonc
tions coraniques en matière
de moralité s’adressent aus
si bien aux femmes qu’aux
hommes :
aux
dis
«
croyants de baisser leurs
regards et de garder leur
chasteté... Et dit aux
croyantes de baisser leurs
regards, de garder leur
chasteté, et de ne montrer
de leurs atours que ce qui
en paraît et qu ’elles ra
battent leur voile sur
leurs poitrines... » S24 V
30-31.
En définitive, nous
sommes aujourd’hui dans
un contexte ou le principe
du respect de la personne
humaine est piétiné. Et nul
ne peut rester indifférent fa
ce à cette situation. C’est
pourquoi, la sœur musul
mane doit prendre ses res
ponsabilités et rester imper
turbable à l’instar des gran
des figures islamiques com
me Mariam, la mère de Jé
sus (par sa chasteté) et Rabi’a al Adawiyya (pour son
retour à Dieu). Qu’Allah fas
se donc que la vertu et la
morale priment dans la vie
de la sœur et que l’humanité
se sente plus en sécurité.
An-nasr vendredi n115 du 03 Mar? 2006.....
SIDIBE
Prix 50 fcfâ
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