An-Nasr Vendredi #029 (Les règles douloureuses / Plaisir et sexualité en islam)
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Title
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An-Nasr Vendredi #029 (Les règles douloureuses / Plaisir et sexualité en islam)
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Date
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6 August 2004
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issue
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029
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Rights
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extracted text
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Lorsque vient le tiCOIIrt d'Allah ainsi que la victoirt, céUbrt lu 1011111!1tt de tœ
Stig~~~ar
et ilplore tœ pudœ
D
ans une de ses paruconnaissent pas mais pour
tions, An-nasr vendes raisons d'infections ou
dredi vous a fait dépar rapport à un état psycouvrir deux traits
chologique qui précipitent ou
caractéristiques de la femme
retardent la survenue des rêliés à son statut de mère, les
gles, elles peuvent être vicimenstrues et les lochies. Aumes de règles douloureuses.
jourd'hui, il vous propose de
En plus, certains phénomèvous informer sur un aspect
nes naturels comme le chandes menstrues ; il s'agit des
gement de climat peuvent
règles doulou- .--------------------, a u s s i
re uses.
Les règles
provoQu'est ce que
douloureuses
les règles douPar As-Sabirate
loureuses
? L ____..=_::::::::::=:=:__
____ j re u se s
Quelles
en
les règles
chez une femme.
sont les manifestations ?
Ces règles douloureuses sont
Quel doit être le comportefréquentes et d'intensité vament de la musulmane dans
riable ; elles se manifestent
une telle situation ? Et quel
essentiellement par des doudoit être celui des autres ?
leurs pelvienes (douleurs au
Les règles douloureuses sont
bas ventre) parfois accompades menstrues accompagnées
de céphalées (maux de
gnées de douleurs. Ces rètête). de nausées, de vomisgles douloureuses ne sont
sements et de vertiges. A cela
pas communes à toutes les
s'accompagne un état de
femmes. Certaines n'en
d~~l:~~
An-n~s~ vend~edi
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Prix 50 f cfu
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nervosité, d'anxiété et d'irritabilité élevé. Ces manifestations peuvent être dues à un
déséquilibre hormonal, à une
mauvaise vascularisation de
l'utérus, à des infections dues
à plusieurs types de germes ;
le tout évoluant dans un
contexte psychologique favorisant. Tout cela explique
l'existence d'une tension prémenstruelle chez la femme.
Elle est ainsi en proie à une
épreuve naturelle qu'elle supporte malheureusement seule
pour la plupart du temps. Il
appartient à la femme musulmane de voir en cela l'expression de la puissance de son
Créateur. Elle doit donc de ce
fait être tolérante envers son
entourage qui ne peut qu'assister à son état. Elle doit
bien s'occuper d'elle même en
n 'omettant pas malgré la douleur de faire de la propreté sa
principale qualité ; de continuer l'accomplissement de
ses devoirs de filles ou de
femme musulmane dans son
foyer. Elle veillera à assainir
son environnement dans sa
parole comme dans ses actes.
Elle dominera ces douleurs
pour assumer de façon adéquate sa responsabilité de
porter les fils d'Adam en son
sein.
Enfm, la musulmane en situation de règles douloureuses doit respecter les prescriptions divines en la matière comme la suspension
des actes cultuels, l'interdiction · de toucher le Coran,
d'enter dans la mosquée, de
faire le tour de la Kaaba et
enfin de tous rapports
sexuels. Cependant elle doit
continuer à entretenir sa spiritualité par l'invocation et l'évocation de Dieu à tout instant.
Par ailleurs, l'entourage d'une
femme en situation de règles
douloureuses devra la comprendre dans son état et être
tolérant quant à d'éventuel
écart dans ses paroles ou
dans ses actes. Notamment
son mari musulman devra
voir en cela un décret divin
ne dépendant pas de sa
femme. Il devra lui alléger la
tâche au-tant que possible, la
soutenir dans cette épreuve.
Il s'efforcera d'être plus proche d'elle, ·d'être un réconfort
pour elle. Au delà tout cela il
doit respecter la prescription
divine au verset 222 de la
sourate 2 : « ... Eloigner vous
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donc des femmes pendant les
PLAISIR ET
menstrues et ne les approcher que quant elles sont puSEXUALITE EN
res ... » Tout en ne l'abandon- ..___ _ _ _~I~S....;;;L;;;.;:AM::.=.;..;:;____,
nant pas ; car si le prophète
(saw) a permis à l'homme de
e plaisir et la sexualité
jouir de sa femme pendant
sont une des caractéses menstrues sauf faire des
ristiques essentielles
rapports sexuels, cela est une
de tous les animaux
nécessité aussi bien pour
dont l'homme. C'est pourquoi
l'homme que pour la femme.
ils occupent une place imporEn ce qui concerne la jeune
tante dans la vie de celui-ci et
fille musulmane, les parents
de la société toute entière, en
devront être ses éducateurs
témoigne les nombreux sujets
avant que la rue ne le fasse.
évoqués les concernant. Mais
Elle doit être préparée à ces
malgré la récurrence de ces
événements qui jalonneront
thèmes, les opinions qui sont
errnses sont très souvent
sa vie. Elle pourra ainsi
étrangères à l'islam. En plus,
mieux se comporter selon les
les musulmans dans leur maprescriptions du Créateur.
jorité considèrent très souEnfm, un comportement prudent à avoir est de · consulter
vent le plaisir et la sexualité
comme des sujets tabous.
un spécialiste devant toutes
C'est en cela que an-nasr
douleurs pelviennes. Car les
vendredi se propose de reverègles douloureuses peuvent
nir sur la question. En effet
être guéries.
que dit l'islam du plaisir et de
Puisse Allah nous accorder la
la sexualité?
connaissance de ces signes et
Le plaisir est un état psycho-·
la faciliter du comportement
logique dans lequel une peradéquat!
sonne éprouve de la satisfaction. Quant à la sexualité,
c'est un ensemble de comporUSIZ n fiiTII URl lft.RIIR
tements et de pratiques qui,
YllllJRIDI
au-delà de la reproduction
biologique , visent à atteindre
L
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la satisfaction de l'instinct
sexuel. Ce faisant. le plaisir
sexuel se défini comme la satisfaction de la pulsion
sexuelle.
Après cette · clarification, l'islam ne rejette pas cette
conception générale de la vie
où la recherche du bien-être
est :.. élément central autour
duquel gravite tout le reste ;
le bien-être dans le sens de l'islam étant avant tout
conforme aux les principes
édictés par Allah (Soubhana
wa taala). Ainsi, la recherche
du plaisir quel qu'il soit, relève de l'aspiration de
l'homme au bien-être.
Le plaisir et la sexualité étant
les éléments d'une même réalité ,' l'Islam considère
l'homme dans son caractère
primitif et décrète pour légitimer ce qui est naturel en lui,
c'est à dire l'instinct : le laisser aller à la jouissance. C'est
ainsi que Dieu déclare dans
sa sagesse infinie à la sourate
3 0 verset 21 « Et parmi ses si-
gens qui réflécflissent »
L'islam définit donc un cadre
idéal pour la quête et l'épanouissement du plaisir et de
la sexualité qui n 'est rien
d'autre que le mariage. Et
toute recherche du plaisir en
dehors de ce cadre est proscrit
et sévèrement puni. Ainsi, Allah met en garde contre toute
tentative d'outrepasser ses
lois : « N 'approchez point la
fornication. En vérité c'est une
turpitude, et quel mauvais chemin !» S17 V32 Le noble pro-
phète Muhammad (SAW) ne
dit-il pas « Toutes les clwses
de ce bas monde ne sont que
des jouissances passagères et
la meilleure jouissance est une
épouse vertueuse. »
· sanmata
gnes il a crée de vous, pour
vous des épouses pour que
vous viviez en tranquillité avec
elles ,et il a mis entre vous de
l 'affection et de l'amour il y a
en cela des preuves pour des
An- n~sr vendredi
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INFOS-SEMINAIRES REGIONAUX 2004
Les séminaires régionaux de formation islamiques de l' AEEMB se sont ouverts à Kaya et à
Bobo-Dioulasso le jeudi OS août 2004 sous le
thème de FOI ET CITOYENNETE. La cérémonie d'ouverture a été marquée par une conférence sur le thème du séminaire, animée respectivement par les imams N ombré Marboulaye à
Kaya et Ilboudo Alidou à Bobo. Les activités au
programme se déroulent normalement dans les
deux localités et comprennent des cours, des
ateliers, des débats, des exposés... Et dans le
cadre de ces séminaires, une journée de la sœurs
aeembiste sera o rganisée demain samedi 07 août
à Kaya et le 08 à Bobo. Au programme on aura
une conférence, des cours spéciaux concernant
les sœurs, des cantiques, des concours de lecture
coramque ...
...12 6...
Prix 50 f cf.!
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