An-Nasr Vendredi #031 (Le sens de la mort en islam)

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Title
An-Nasr Vendredi #031 (Le sens de la mort en islam)
Date
20 August 2004
issue
031
Rights
In Copyright - Educational Use Permitted
Language
Français
Contributor
Frédérick Madore
Wikidata QID
Q116190540
extracted text
2004
Lonque vient le

HCOilrl

d'Allah aiDii que la victoin, cüèbrt lu loaugu dt tœ Stig11111r et ilplore 1011 pmlœ
<

S

elon le dictionnaire
tée, apprécie mieux les phéLarousse, la mort
nomènes de la vie que les
autres êtres vivants.
est la cessation de
Mais, la mort apparaît
la vie chez les êtres
vivants. Les biologistes et
comme un mal absolu dont
personne ne veut entendre
les médecins la définissent
parler. Parce que, seule la
comme l'arrêt total des
mort est capable de mettre
fonctions
physiologiques
fin brusquement à toute
chez les êtres Vivants.
Quant aux re- . - - - - - - - - - - - - - - - - , e x i s ligieux,
la
ten ce,
mort est la sé- Le sens de la mort en belle ou
paration des
islam
tris te.
deux compoC'est elle
santes de l'êé g a 1e ment qui met fin aux grantre humain, l'âme et le
des ambitions de l'homme.
corps.
C'est encore la mort qui séDe toutes ces définitions,
pare l'enfant de ses paon peut retenir que la mort
rents, deux amis inséparaest un phénomène qui met
bles et même deux amoufin à la vie. La vie, cette
reux unis pour le meilleur
énigme précieuse que tout
et pour le pire. Grâce â ce
être vivant souhaite savoupouvoir redoutable, la simrer étemellement. En partiple évocation de la mort fait
culier l'homme qui, grâce à
peur.
la raison dont Dieu l'a doL___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___J

An- nctst vendtedi n"031 du 20 Août 2004

.. .131 .. .

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Or, elle est une vérité indéniable à laquelle aucun humain ou aucune créature
n'échappera. Dieu dit dans
le saint Coran : (( Toute âme
goûtera

à

la

mort...

))

C3Vl85 (( Tout ce qui existe
disparaîtra, sauf la face de
ton Seigneur, le Glorieux,
subsistera. .. "C55V25-26

Ainsi, les grands hommes
qui ont marqué l'histoire de
l'humanité, les prophètes,
les saints ... n'ont pas échappé à la mort ; de même que
les sots, les rebelles à la loi
divine, les plus grands négateurs ... qui ont vécu sur la
terre. L'on pourrait se poser
la question de savoir pourquoi Dieu a t-il créé la
mort? Pourquoi la mort n'épargne personne ? Pour répondre à ces questions, il
convient de savoir d'abord
ce que c'est que la vie.
D'une manière générale, la
vie d'un homme se définie
comme la période s'écoulant
entre sa naissance et sa
mort. Cependant, d'après les
enseignements de l'Islam, la
vie de l'homme va au delà de
sa mort. Elle comprend

An-n~sr vcndrec:li n"031 du 20 Août 2004

deux phases séparées par la
mort : la vie d'ici bas et la
vie de l'au-delà. Et puisqu'il
faut mourir pour passer de
la vie terrestre à la vie céleste, il apparaît de toute
évidence que la mort n'est
qu'une transition entre ces
deux phases de la vie. Elle
est une épreuve, un examen
de passage du bas niveau de
la vie au niveau supérieur.
C'est ce que Dieu affirme
dans le Coran en ces termes : 11 Bénis soit celui qui
tient entre ses mains la
royauté.
est puissant sur
toute chose. C'est Lui qui a
créé la mort et la vie pour
vous éprouver et connaître
ainsi celui d 'entre vous qui
agira le mieux.. . )) C67Vl-2

n

Mais pour quelle raison
Dieu nous éprouve-t-Il ?
Dans le Coran à la sourate
51 verset 56, Dieu dit : «Je
n'ai ·créé les hommes et les
djinns que pour qu'ils M'adorent )) . La mission assignée à

l'homme sur la terre est l'adoration de Dieu en suivant
ses enseignements, faits de
recommandations et d'interdits. Pour nous révéler cette

...

132...

Prix 50 (cf.!

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mission, Dieu a envoyé ses
messagers qui sont venus
avec des livres. Et pour apprécier l'exécution de cette
mission,
Dieu soumet
l'homme à cette épreuve. A
travers la mort, le Seigneur
veut évaluer la mission qu'Il
nous a confié et récompenser, chacun selon son mérite ; comme Il nous interpelle dans le .Coran
« Traiterons-nous ceux qui
croient et accomplissent les
bonnes œuvres comme ceux
qui commettent du désordre
sur la terre ? Ou traiteronsnous les pieux comme les
pervers ? » C38V28
Assurément la réponse à ces
interpellations est non. L'épreuve de la mort est donc
une manifestation de la jus~
tice divine. Il convient de relever certaines particularités
de cette épreuve dont il faut
absolument tenir compte
pour espérer l'aborder avec
succès.
D'abord, l'épreuve de la
mort est obligatoire pour
tous les hommes comme
nous l'avons affirmé cidessus. Tout le monde y est

n-n~st venqteqi

n·o31 qu 20 Août 2004

donc candidat. Le Seigneur
dit: « Dis : oui, la mort que
vous fuyez va vous rejoindre.
Vous serez ensuite ramener
devant celui qui connaît parfaitement ce qui est caché et
ce qui est apparent Il vous
informera de ce que vous faisiez. >> C62V8
Alors, à la différence de certaines épreuves comme les
examens scolaires, on ne
peut ni s'absenter, ni
boycotter l'épreuve de la
mort. En plus, elle est unique dans la vie de tout un
chacun ; en une seule session.
Quand le moment arrive,
elle ne peut être ni avancée,
ni retardée. A ce propos, le
Coran dit : « Donnez en aumône une partie des biens
que nous vous avons accordés, avant que la mort n'atteint l'un d'entre vous et qu'il
ne dise : ·Mon Seigneur ! si
seulement tu m'accordais un
court délai, je ferais l'aumône etje serais juste". Dieu
n'accorde de délai à aucune
âme parvenue au terme flX.é
par Lui. Dieu est parfaitement informé de ce que vous

... 133 ...

Ptix 50 f cf<l

P. 3

faites.

>>

C63V1 0-11

En outre elle est individuelle.
Ni tricherie, ni défense en ligne ( système de tricherie
utilisé par certains candidats
aux concours et par certains
étudiants) ne seront possibles.
Par ailleurs, la mort se prépare durant toute la vie.
Ceux qui disent qu'il faut
faire la vie pendant la jeunesse et, à la vieillesse se
consacrer à préparer la mort
ou, qui pensent que la religion est l'affaire des vieux, se
trompent Dieu ne dit-il pas
dans le Coran : « Mais il n'y a
pas de pardon pour ceux qui
font le mal jusqu'au moment
ou la mort se présente à l'un
d'eux et il dit : " Oui je me
repen~ maintenant ! ,
n'y a
pas de pardon non plus pour
les incrédules. Voilà ceux
pour lesquels nous avons préparé un châtiment douloureux>> C4V18

n

Enfin, la dernière particularité de l'épreuve de la mort
est qu'elle est imprévisible.
Nulle âme ne sait quand elle
va mourir. Ainsi, le nouveau
né, le nourrisson, l'adulte, le
vieillard... peuvent mourir.

An-n~st venc\tech n"031 elu 20 Août 2004

((... Et nulle personne ne sait
ce qui l'arrivera demain ; et
nul ne sait sur quelle terre il
TTI()ura. Certes Dieu est Omniscient
et
parfaitement connaisseur>>C31 V34.
La préparation de la mort se
fait en adorant Allah à tra-

vers sa religion qui n'est autre que l'Islam. Cette préparation doit se faire avec un
certain sérieux vue sa délicatesse décrite à travers ses
caractéristiques. Au lieu que
chaque .fois l'évocation de la
mort nous paralyse, nous
devons plutôt chaque jour
nous inscrire parmi les
morts et ainsi travailler ardemment à la réussir. Du
reste, c'est ce que le prophète nous recommande
quand il dit dans un hadith : (( Travailler comme si
vous n'allez jamais mourir et
prier comme si vous allez
mourir demain. ''.

L'imam

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AN-NASR VENDREDI

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