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Title
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La Preuve #34
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Date
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September 2010
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issue
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34
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Rights
-
-
extracted text
-
Le rôle des parents dans l’éducation spirituelle de leurs enfants*
RENTREE SCOLAIRE 2010-2011
Quand l’éthique
s’éteint dans
le rang des p8
enseignants
Koursinghin :
chronique d’un
foyer coranique
bicentenaireP.7
la vie ! P.i2
RAMADAN
Après
l’école,
lîiiflîfflfîwl i b.iThu fEEF! cTi O
ditorial
,
S
’il y a bien des
de ses fils. Il ne les ouvre que
levés contre les daaras sénéga
pour réprimer ou apporter des
solutions inopportunes. Ces
n’em
laises, le sont aussi contre
balle guère, ce
l’école coranique burkinabè,
garibous sont pourtant des
sont bien les garibous qui,
peut
sontêtre même avec plus
enfants de ce pays et ils méri
scolaire
d’acuité. Et comme les mêmes
autres. Mais leur crime est
causes produisent souvent les
de cet Etat auprès de qui leurs
d’etre inscrits dans des écoles
mêmes effets, il ne faut pas
parents versent des impôts.
s’étonner de constater ici, un
système et qui se trouvent
effet d’entraînement du cas
actuellement dans la tour
sénégalais et d’assister à la
mente.
nier, les autorités sénégalaises
condamnation
de
maitres
coraniques ou à la fermeture
de leurs écoles.
Si on en est arrivé là, c’est
maîtres coraniques à six mois
parce que les acteurs impli
de prison avec sursis ainsi
qués dans la vie de ces écoles
ont tous démissionné. Tout
francs CFA. Une mesure iné
d’abord, il y a en tête de pelo
dite qui a fait jubilé les organi
ton, les maitres qui s’obstinent
sations de défense des droits
à faire prospérer un instrument
de l’homme mais qui a fait fré
largement dépassé et inopé
mir plus d’un maître cora
rant et, qui refusent d’y appor
nique, au Sénégal et ailleurs.
ter les reformes adéquates.
Pour d’autres, cette mesure
Pis, ils ont introduit dans ces
soulève et repose des interro
nobles institutions, des pra
gations fortes sur le bien fondé
tiques dégradantes et hon
de ces institutions qui ont
teuses que sont la mendicité et
pourtant été le fer de lance de
les sévices corporels inhu
l’islamisation de l’Afrique
mains au détriment même de
subsaharienne et les hauts
l’apprentissage du saint coran.
lieux de formation des pre
miers cadres musulmans de
Ensuite, la palme d’or revient
nos pays. Mais que vaut
aux parents qui continuent
l’école coranique aujourd’hui
d’envoyer leurs enfants dans
? Est-elle en phase avec un
ces écoles coraniques, et qui
contexte où seuls comptent
ne se soucient pas des condi
des établissements fondés sur
tions de vie et d’étude dans
des méthodes d’enseignement
lesquelles évoluent leurs pro
rationnelles et qui placent avec
génitures. Comment peut-on
succès leurs produits sur le
justifier une telle insouciance
marché de l’emploi ? Quel est
face à l’avenir de quelqu’un
l’avenir d’un tel système vieux
pour qui on porte en principe,
de plus d’un millénaire et qui
le plus grand amour ?
refuse de s’adapter ?
Enfin, il y a l’Etat dont la res
2
Les écoles coraniques ont une
tradition séculaire importante,
de fournir aux jeunes garçons
une éducation morale et reli
gieuse. Toutefois, le contexte
actuel appelle des reformes
ont arrêté et condamné sept
qu’à une amende de 100 000
Garibous
tent de ce fait, la considération
pourtant des élèves comme les
En effet, le 8 septembre der
la rentrée des
dénuement de tant de milliers
les mêmes griefs qui sont sou
veur de la rentrée
qui sont les mal aimées du
En attendant
d’actualité, d’autant plus que
enfants que la fer
En cette rentrée scolaire au
ponsabilité n’est pas la moins
Burkina Faso, ces interroga
importante, et qui ferme les
tions sont plus que jamais
yeux sur la souffrance et le
profondes et urgentes mais qui
ne remettraient pas en cause
l’objectif essentiel de ces
écoles qui est de maintenir
éveillé
l’enseignement du
saint coran. En attendant, les
garibous eux, n’auront pas de
rentrée scolaire, puisque leur
école n’est pas mise à la même
enseigne que celle des autres.
Ils n’ont plus qu’à se joindre à
nous pour souhaiter au moins,
bonne rentrée scolaire aux
autres enfants.
La Rédaction
La (preuve '
Récépissé de déclaration
N°1862//CA-G1/OUA/PF
du 27 juillet 2007
ISSN 0796-8426
Tél. 50 37 94 30
Cell. 70 75 54 85.
Email : preuve2007@yahoo.fr
Directeur de Publication
Mikaïlou Kéré
Secrétaire de rédaction
Siaka GNESS1
Responsable commercial
Moussa BOUGMA
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Ressources : 50 46 45 19 '
7043 33 78
Nombre de tirage
1000 exemplaires
1
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
euve Evidente
La charité en question
-----
Par l’Imam
=
n parlant de
pensent que ceux sont
Les systèmes conçus par
«Faire l’aumône publi
charité
et
pauvres, le sont parce
les hommes pour recher
quement est certes une
E
son
qu’ils sont paresseux ou
cher le développement ou
bonne action, mais la
importance,
qu’ils ne veulent pas tra
la croissance créent le
faire discrètement au pro
dit
vailler, ou alors qu’ils ne
plus souvent des victimes
fit des pauvres est un acte
dans le coran travaillent
: «Hâtezpas assez pour
dans la société. Dans les
plus méritoire qui contri
buera davantage à la
de
Allah
vous de mériter l’absolu
améliorer leur condition.
systèmes capitalisés à
tion de votre Seigneur et
C’est une grosse erreur
outrance, vous avez des
remise d’une partie de
un paradis aussi vaste
que de voir les choses de
gens qui sont structurelle
vos péchés car de tout ce
que les deux et la terre,
cette façon.
ment pauvres et ceux qui
que vous faites, Dieu est
sont
parfaitement
Parmi les couches défa
riches.
destinés à ceux qui crai
gnent Dieu. A ceux qui
qu’ils
vorisées de la société, il y
soient à l’aise ou dans la
a ceux qui le sont par
gêne, qui savent réprimer
nature et ceux qui le sont
leur colère et pardonne à
parce qu’ils sont victimes
leur semblables car Dieu
de la structure même de
aime les bienfaisants» C2
la société. Par nature des
font
l’aumône,
enfants
V135
naissent
déjà
infirmes, des accidents
Quand Dieu parle de cha
amputent les membres
rité, il ne s’agit pas d’une
des individus ; l’eau, le
charité que le musulman
vent, le feu, la chaleur
se doit de faire seulement
pendant
le
mois
de
détruisent des biens des
hommes ici et ailleurs.
Ramadan ! Il est fait obli
gation aux gens à qui
Si l’enfant né infirme
Allah à donné sa miséri
appartient à une famille
corde de penser à ceux
riche qui le prend en
qui sont défavorisés. S’ils
charge, c’est tant mieux.
sont dans ainsi, c’est
Dans le cas contraire, je
Allah qui l’a voulu. Leur
vous laisse imaginer son
situation de défavorisé est
sort. Et justement, c’est là
une
que la solidarité, la prise
non
seulement
épreuve pour eux, mais" en charge par une tierce
structurellement
informé»
C2V272
Dieu sachant toub cela, a
institué une règle d’en
traide, de solidarité, de
compassion
entre
les
hommes
et
entre
les
nations.
Il
n’est
pas
donné à tout le monde de
faire la charité, mais à
ceux qui sont charitables,
à ceux qui ont la foi et le
sentiment
de
vivre
comme sa propre situa
On donne toujours ce qui
est meilleur, ce qu’on
aime le plus et non ce que
l’on déteste. Faireja/harité, donner n*a jamais
appauvri,, au contraire le
don efface les pêchés,
purifie les biens, nous
rapproché du Seigneur, et
surtout fructifie les biens.
Héla^ Satan nous fait
tion, la situation de l’au
douter :
tre. On disait de Rasoul
menace du spectre de la
(SAW) qu’il était géné
misère et vous recom
reux et tout particulière
mande de commettre les
«Satan vous
ment pendant le mois de
turpitudes, pendant que
Ramadan. Mon frère, ma
Dieu vous fait espérer
généreux
;son pardon et sa grâce,
sœur,
soit
envers les créatures de
car Dieu est incommen
Dieu, et le Créateur sera
surable et omniscient»
généreux envers toi.
C2V268
aussi, elle questionne la
personne ou une puis
Dieu nous enseigne que
Qu’Allah nous inspire de
foi du musulman nanti. Il
sance publique est plus
le don en secret est meil
bonnes
y a toujours des gens qui
nécessaire.
leur que le don en public.
Ameen
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
manières
!
3
Religion de Vérité
Le rôle des parents dans l’éducation
spirituelle de leurs enfants
^===^=^=========^===:===== Par Cheick Albayan
n cette période de
rentrée scolaire au
Burkina
Faso,
l’éducation
des
E
endosser une grande responsabi
lité vis-à-vis de Dieu, de la
société et de l’enfant lui-même.
La responsabilité d’un père qui
enfants est le prin
met un enfant au monde est de
cipal sujet au centre des
fairepréoc
de cet enfant un homme
cupations dans tous les
foyers.
intègre,
assurant ses devoirs visNous saisissons donc cette occa
sion pour revenir sur un aspect
de l’éducation de l’enfant
musulman : son éducation spiri
tuelle. En effet, l’un des grands
bienfaits et honneur qu’Allah a
=
lui donner une bonne éduca
dit dans le coran : «Je n’ai créé
tion».
Donc
l’éducation
incombe en premier chef aux
parents.
les hommes et les djinns que
pour qu’ils m’adorent». Mal
Mais qu’entend-t-on par éduca
tion en islam ? L’éducation dans
le sens islamique ne se limite
heureusement cet aspect est le
plus souvent négligé par les
musulmans dans l’éducation de
leurs enfants. D’autres vont
jusqu’à la délaisser en se disant
que quand les enfants seront
grands, ils vont choisir libre
ment leur religion car c’est le
droit de l’enfant. Pourtant, ins
crire les enfants à l’école est un
droit des enfants mais qu’aucun
accordés, à l’espèce adamique
est sans conteste, la procréation,
parent n’imagine laisser son
mécanisme par lequel les
hommes mettent des enfants au
monde. Dieu le dit dans le coran
en ces termes : «Allah vous a
fait à partir de vous-mêmes des
épouses, et de vos épouses II
vous a donné des enfants et des
petits-enfants. Et II vous a attri
bué de bonnes choses. Croientils donc au faux et nient-ils le
bienfait d'Allah ?»C16V72.
enfant son choisir librement.
Cette façon de raisonner est une
démission totale de la part de
ces parents et l’égarement des
enfants vis-à-vis de Dieu est de
leur responsabilité. C’est ce
qu’illustre les propos suivant du
prophète : «Tout enfant nait
avec lafitra (la nature primor
diale, pur et musulman), ce sont
les parents qui font de lui un
chrétien, un juif ou un associateur».
Les enfants sont des bienfaits,
en ce sens qu’ils sont nos héri
tiers, nos soutiens, le prolonge
ment de notre vie après notre
mort et les futurs bâtisseurs de
notre société. Ceux à qui Dieu
n’a pas accordé des enfants se
disent éprouvés et sont victimes
d’une certaine considération
dépréciative de la société.
Cependant, avoir des enfants est
aussi une épreuve, mais que les
parents ne perçoivent pas direc
tement : «Et sachez que vos
biens et vos enfants ne sont
qu'une épreuve et qu’auprès
d'Allah il y a une énorme récom
pense» C8V28.
Donc, avoir un enfant c’est
4
«le meilleur héritage qu’un père puisse léguer à son enfant est une
bonne éducation».
à-vis de Dieu et de la société. Et
cela n’est pas une mission facile,
surtout dans le monde contem
porain. Le seul moyen dont les
parents disposent et qui puissent
leur permettre d’accomplir leur
mission est l’éducation. D’après
le prophète, «le meilleur héri
tage qu’un père puisse léguer à
son enfant est une bonne éduca
tion». Par ailleurs, il dit : «l'en
fant a deux droits sur son père :
le premier est qu’il doit lui trou
ver un beau nom (à sa nais
sance) et le second est qu'il doit
pas à confier l’enfant à l’école
pour son instruction. L’éduca
tion islamique considère l’être
Ainsi, tout ce qu’on trouve bon
pour soi, l’on souhaiterait la
même chose à sa progéniture. Si
l’islam est la bonne voie adoptée
par un père, il a le devoir d’y
guider ses enfants, car personne
humain dans sa globalité : l’âme
qui le relie à son Créateur, le
ne souhaiterait que ses enfants
soient châtiés pour s’être égarés.
corps physique qui le met en
relation avec lui-même et la
morale qui façonne son compor
tement dans la société.
Dieu nous interpelle dans le
coran en ces tenues : «Ô vous
L’éducation spirituelle est le
premier et le plus important
aspect de la vie de l’enfant car la
mission de tout être humain icibas est l’adoration de Dieu qui
qui avez cru ! Préservez vos per
sonnes et vos familles, d'un Feu
dont le combustible sera les
gens et les pierres, surveillé par
des Anges rudes, durs, ne dés
obéissant jamais à Allah en ce
qu'il leur commande, et faisant
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
Religion de vérité
strictement ce qu'on leur
ordonne». C66 V6. Ne penser
pas que votre seule adoration va
vous préserver ainsi que votre
famille. A ce propos Dieu dit :
«Ô hommes ! Craignez votre
Seigneur et redoutez un jour où
le père ne répondra en quoi que
ce soit pour son enfant, ni l'en
fant pour son père. La promesse
d'Allah est vérité. Que la vie
présente ne vous trompe donc
pas, et que le Trompeur (Satan)
ne vous induise pas en erreur
tent.... Ces derniers sont rares
car les musulmans ne s’enga
gent pas dans la construction et
l’animation d’écoles et de lycées
confessionnels islamiques.
Certains n’hésitent même pas à
envoyer leurs enfants dans les
internats des autres confessions,
car là bas on y réussi semble-t-il.
Cependant, ces enfants finissent
par adopter d’autres religions
medersas qui, non seulement,
n’ont pas fait leur preuve dans la
formation islamique des enfants
mais qui aussi, ne garantissent
aucun avenir aux enfants. Les
enfants qui y sont formés n’ont
aucune chance de s’intégrer
dans le système de la fonction
publique nationale ni dans le
privé.
En effet, les medersas, refusant
Hormis cela, on peut louer les
services d’un instructeur reli
gieux à domicile. En effet, si on
est capable de payer la scolarité
des enfants en plus d’engager un
répétiteur à domicile, il faut éga
lement engager les dépenses
nécessaires pour leur éducation
islamique. En outre, d’autres
moyens comme les cours d’en
cadrement religieux dans les
mosquées, les établissements
confessionnels islamiques exis
des nids de maladies et de
misère.
Ainsi, une partie des enfants
envoyés dans ces écoles finis
sent par échouer dans la rue des
sur Allah !» C31 V33.
Il faut amener vos enfants à ado
rer Dieu comme vous. Pour ce
faire, il faut enseigner les
enfants sur leur religion. De
même qu’on se sacrifie pour ins
crire les enfants dans les écoles,
on doit aussi assurer leur forma
tion religieuse. Sachant que ces
établissements d’enseignement
laïques n’ont pas pour vocation
de donner des enseignements
islamiques aux enfants, les
parents doivent assurer euxmêmes cet encadrement dans le
cadre familial. Sinon, il existe
plusieurs alternatives : le confier
aux associations islamiques
comme l’Association des Elèves
et Etudiants Musulmans au Burkina(AEEMB), qui dispense des
cours de formations islamiques,
dans les lycées une fois par
semaine, des séminaires et des
colonies islamiques pendant les
congés et vacances.
mais leur état d’organisation
actuelle ne convient pas avec les
exigences de notre monde. En
effet, au lieu d’être un cadre
d’épanouissement
spirituel,
moral et physique des enfants
talibés, les foyers coraniques
constituent aujourd’hui des
refuges pour enfants de la rue,
grandes villes. Si certains maî
tres coraniques tirent profit de
cette situation, il faut dire que
ceux-ci ne sont pas les seuls res
ponsables. En tout état de cause,
il faut que tous les acteurs pren
nent au sérieux la question afin
d’opérer une réorganisation de
ces écoles et d’épargner à ces
milliers d’enfants du pays un
sort qu’ils ne méritent pas. Nous
saluons au passage, l’action de
Les filles aussi ne doivent pas être en marge de
l’éducation spirituelle
que l’islam. Si l’on pense que
les établissements confession
nels font de bons résultats, alors
il faut construire aussi des éta
blissements confessionnels isla
miques. Les musulmans en ont
les moyens matériels et
humains. Nous en avons pour
preuve la construction désor
donnée et aventureuse de cer
taines mosquées. En effet, nous
avons eu témoignage de mos
quées construites dans des vil
lages sans fideles musulmans
pour y prier. Il aurait fallu
construire une école islamique
pour former les fidèles d’abord
et la mosquée s’imposera systé
matiquement par la suite.
Quand nous parlons d’école
islamique, il ne s’agit pas des
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
de mettre l’accent sur le pro
gramme national d’enseigne
ment et la langue française, ne
présagent pas un avenir meilleur
dans notre pays. Les fondateurs
de ces écoles medersas qui
constituent environ 70% des
certaines ONG et associations
non musulmanes (je dis bien
non musulmanes) en vue de
contribuer à la reforme de ces
écoles coraniques.
Comme on le constate, l’éduca
tion spirituelle des enfants
musulmans est en souffrance,
mais les pères et mères doivent
prendre leur responsabilité afin
d’assumer ce devoir à l’égard
des enfants mais également de
, «la famille constitue la base de la formation de la personnalité et de
1erparticipationà .la vie sociale,. Les parent délègue seulement leurs
jesppnsqbilitésàj’école»
écoles primaires privés dans le
pays, doivent réviser leur posi
tion pour offrir un avenir à ces
enfants.
Quant aux écoles coraniques tra
ditionnelles, leur temps est
révolu. Elles ont certes autrefois
énormément contribué à former
les premiers cadres musulmans
Dieu. Car d’après le prophète :
«Chacun d’entre vous est un
berger et chaque berger rendra
compte de sa bergerie». Que
Dieu guide les parents à suivre
l’exemple de Loukman, d’Abraham et de Jacob que le coran
cite comme modèles de parents
qui ont donné l’éducation reli
gieuse à leurs enfants.
PI urne du mois
Halte aux préjugés sur l’islam !
L
es préjugés sur
Par BacharSOW
lam? Pourquoi pas une seule
continuent d’exploiter la naïveté
l’islam et ses sym
fois ?
boles ont la peau
dure.
En
effet,
J pour une certaine
opinion, par ignorance ou par
pure malhonnêteté, islam rime
avec mysticisme et occultisme.
Cette réalité induite par la forte
' tendance des Africains à conci
Pour vous en convaincre, je
nous cite juste deux exemples et
Dieu sait qu’il y en a une flopée.
teur qui lui sert d’instrument de
d’une masse d’hommes et sur
divination, se permet de réciter
tout de femmes en quête de
des versets du coran (les invoca
repère et de paix intérieure.
On pourrait nous reprocher de
L’image de Ladji dans le télé
chercher des poux sur un crane
film trois hommes, un village
rasé en incriminant des gens qui
ou la deuxième saison, trois
n’ont fait dans leur métier, que
femmes, un village est une
de présenter ce qu’est notre réa
insulte faite aux musulmans. Si
lité sociale. Je rétorque pour
tions
coraniques)
comme
paroles incantatoires. Est-ce les
formules qui manquent pour
cela ? Les nobles versets du
coran n’ont pas été révélés pour
des futilités.
Tous ceux qui cultivent cette
lier les superstitions ainsi que
certaines pratiques tradition
nelles et coutumières avec la foi
musulmane, donne chez bien de
soi-disant musulmans une foi
hybride qui ne correspond à rien
d’autre qu’à l’associationnsme,
le péché le plus grave en islam.
Si certains ’’marabouts” entre
tiennent la confusion pour en
tirer bon compte, c’est un délit
que de contribuer à cristalliser
dans les esprits ce rapport
islam-occultisme.
Le comble, et c’est ce qui fait
l’objet de cet écrit, c’est que
certains films aussi bien au
niveau local qu’international se
font l’écho de ces préjugés et les
affichent au grand jour. Ils ne
font ainsi qu’en rajouter aux
conceptions tordues et mal
saines de la
seule et dernière
Les médias diffusent en longeur de journée des informations erronées
sur l’islam
forme de croyance agréée par
on concède qu’il y a bien de
dire que cette réalité n’est pas
confusion auront à répondre
Allah : l’islam.
ladji comme lui, on ne peut pas
seulement faite de ce qu’on
devant le Tout -Puissant pour
Si le cinéma est, comme le
roman, le reflet de la réalité
quotidienne
des
humains
comme l’a soutenu Stendhal, il
doit être une expression de la
sagesse qui consiste à ne pas
heurter des sensibilités et sur
tout à dire la vérité. Au Burkina
Faso, certains films continuent
d’entretenir l’amalgame. Pour
quoi une seule fois on ne nous
présente pas des images qui
se permettre de mêler le noble
nous présente. Où est passée
avoir profané sa parole. S’agis
coran, sainte parole du Tout-
celle des musulmans qui prati
sant des escrocs professionnels
Puissant à toutes ces bavures.
quent et défendent une foi pure,
de "marabouts” ils sont bien
Comment peut-on prétendre
dépourvue de toutes ces insani
conscients de ce qui les attend
qu’écrire une sourate et le
tés de superstition et de fausses
devant Dieu, eux qui ont choisi
mélanger à une autre, peut
croyances ? Pourquoi cela ne
de troquer leur paradis contre
constituer un moyen pour jeter
constitue t-il pas pour ces réali
les biens éphémères de l’ici-bas.
un sort? Sur quel enseignement
sateurs une source d’inspiration
Dieu nous préserve de Satan et
du prophète (SAW) se fonde t-
au moins une fois ? .
de ses machinations !
on ? Ces genres d’affirmation
mettent de l’eau au moulin de
ces marabouts sans scrupule qui
L’autre exemple c’est le person
nage du devin dans les bobodioufs qui, devant son ordina
révèlent le vrai visage de l’is-
6
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
Flash Back
Koursinghin : chronique d’un foyer
coranique bicentenaire
Par Bacliar SOW
ous avons déjà
ghin. Pour poursuivre l’œuvre
présenté trois
de son père, il fonda là un foyer.
des
anciens
Il eut deux autres frères, l’un est
grands foyers
allé s’installer à Bwaku au
coraniques à
Ghana et l'autre à Kombissiri,
chacun det’eux a fondé un foyer
savoir Sagbtenga, Nagraogo
Kiella. Cette fois-ci, il s’agit de
coranique».
la plus ancienne qui a même
Cheikh Jabir a tenu le foyer de
été à l’origine des autres. Pour
1892 à 1948, soit 56 ans, selon
vous informer sur ce que fut ce
nos estimations sur la base des
centre d’enseignement du
informations données par El
coran, nous avons rencontré El
Hadj Saïdou. Ce fut un
Hadj Maïga Saïdou petit fils
patriarche, homme de foi et fer
du fondateur du foyer de
vent défenseur de la foi musul
Koursinghin.
N
mane. Il jouissait d’une grande
Après avoir étudié le coran et
estime. Tous ceux qui ont étudié
d’autres ouvrages de théologie
dans les foyers coraniques dans
dans le foyer familial, El Hadj
l’espace du Moogho jusqu’à nos
Maïga Saïdou a obtenu le BAC
jours lui rendent hommage car
arabe en candidat libre en 2001.
explique El Hadj Saïdou «soit
Il poursuit ses études en Syrie
d’où il rentre diplômé en théolo
vous avez étudié chez lui soit
chez ses élèves ou encore chez
gie. C’est un membre influent de
les élèves de ses élèves». Il peut
la Communauté Tidjania du Bur
être à ce titre considéré comme le
kina, aussi bien au niveau natio
véritable précurseur de la diffu
nal qu’au niveau de Pouytenga
sion de l’enseignement tradition
La généalogie des grands maîtres
Koursinghin est situé à 7 km de
Pouytenga dans la province de
Kouritenga. «C’est dans cette
petite localité, explique El hadj
Saïdou, que le cheikh Jabir
Maiga '1er a fondé pour la pre
mière fois un foyer coranique il
y a de cela 118 ans». Cela
remonte à 1892. C’est ce qui
devient plus tard un foyer de
notoriété sous-régionale. «Nos
ancêtres sont venus du Mali,
Cheikh Ousmane Maïga s’est
d’abord installé à Nematoulaye,
dans le canton de Racaye vers
Saponé. Il y a fondé un foyer
coranique. C'est à sa mort que
son fils Jabir a déplacé la famille
pour aller s’installer à Koursin
siège comme grand maitre.
La notoriété du foyer
aspect pourra faire l’objet d’un
foyer le plus ancien de l’espace
article entier quand on sait que
du Moogho à en croire notre
ces rapports se sont développés
informateur. «Tous les autres
dans un contexte général de
grands maitres desfoyers connus
mépris du colon vis-à-vis des
dans cet espace, sont passés par
leaders musulmans.
là. Pour preuve, le fondateur du
foyer de Sagbtenga, El Hadj
Idrissa Sanfo, y a fait ses études
et à la fin de ses études Cheikh
Jabir lui a donné sa fille en
mariage.
D'autres
grandes
figures comme Cheikh Ali connu
sous le nom de Kiella Mooré,
fondateur du foyer de Kiella.
D’autres grands noms connus du
milieu des marabouts et maitres
coraniques comme Cheikh Ous
fondé des foyers dans des locali
tés différentes. Après sa mort en
1948, c’est l’ainé Mohammad
Maïga, qui lui a succédé à la tête
du grand foyer. Ce dernier,
décédé en 1955, n’a passé que 7
ans à la tête de l’école. L’héri
Aujourd’hui, le foyer est divisé
en plusieurs unités tenues par les
petits fils du Cheikh Jabir, mais
dans la même grande cours qui a
abrité le foyer à sa fondation il y
a plus de deux siècles. «Il ya
deux ans, on dénombrait 800
élèves et aujourd’hui le foyer ne
compte pas moins de 1000
élèves».
Voilà succinctement ce que fut le
mane de Foulou yarCé ainsi que
foyer coranique de Koursinghin.
El Hadj Abdrahmane Sana de
A chaque fois que nous évo
Saab loéé près de Kaya. Des
quons les foyers coraniques,
élèves venaient d’autres contrées
nous nous faisons le devoir de
de la sous région notamment du
rappeler à la communauté natio
Mali, du Niger et du Ghana».
nale, les musulmans en premier,
«Le foyer pouvait réunir selon
les informations que je tiens de
Il eut six (06) fils qui ont tous
il ya eu des malentendus». Cet
Koursinghin passe pour être le
nel du coran dans l’espace en
question.
service colonial ...de même avec
la chefferie traditionnelle locale
mon grand père et de mon père,
environ 700 élèves en même
temps. Chaque année, le foyer
enregistrait environ 100 nou
veaux arrivants et 50 à 60
départs d’élèves ayant terminé
leurs études.»
qu’ils ont besoin d’une sérieuse
reforme. L’apport de ces foyers
dans
l’islamisation
de
nos
contrées a été déterminante, mais
aujourd’hui une reforme s’im
pose aussi bien à ce niveau,
qu’au niveau des medersas qui
passent pour être le véritable
creuset de fomiation des "chô
meurs". Des réflexions ont déjà
tage de l’école échut à El Hadj
Sur les rapports entre le Cheikh
Haroun Al Rachid qui l’a conduit
Jabir et l’administration colo
n’ont pas encore produit l’effet
pendant 33 ans. Il est décédé il y
niale d’une part et la chefferie
espéré. C’est aux associations
a 22 ans (soit en 1988). Cheikh
traditionnelle d’autre part, El
islamiques et à l’Etat de jouer le
Ahmad Maïga qui lui a succédé
Hadj Saïdou avoue ne pas avoir
vrai rôle qui est le leur.
assuma le titre de grand maitre
suffisamment
d’informations
jusqu'en 2005 date de son décès
mais précise que : « les rapports
soit 17 ans au service de l’ensei
a\>ec le blanc étaient tendus sur
gnement du coran. Depuis 2005,
les questions de prélèvement de
l'impôt de recrutement pour le
c’est Cheikh Jabir Maïga II qui
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
été initiées dans ce sens mais
*** Nous n ’avons pas pu obtenir
l’orthographe des noms propres
employés dans cet article.
7
Société & Développement
RENTREE SCOLAIRE 2010-2011
Quand l’éthique s’éteint dans le rang des enseignants
=^==^^^======
A
avec
son
Peu l’Epervier ====^
en
près quelques
Sortir
mois de repos,
échange de bonnes notes pour
ment de ce que l’avenir nous
ligne. En classe, en famille
enseignants et
celle-ci (pour pudiquement ne
réserve.
comme en public, l’enseignant
élèves sont de
pas parler de note sexuellement
élève
en droit de s’inquiéter sérieuse
doit toujours inspirer respect
nouveau mobi
par son comportement, parce
lisés pour un nouveau cha-
que l’élève dira pour se justifier
lenge, pour un nouveau défi, à
que "notre maitre, notre pro
l'occasion de cette rentrée sco
laire
d’être un exemple sur toute la
2010-2011.
Dans
fesseur même a fait ceci, a fait
ce
cela, je l’ai vu dans tel lieu, en
numéro, nous nous intéressons
compagnie de telle personne”.
à un des acteurs directs de notre
Aux premières heures après les
système éducatif : les ensei
indépendances, l’enseignement
gnants, parce qu’ils contribuent
était réservé aux plus méritant
pour beaucoup à façonner notre
et les excellents en matière
avenir et notre société. 11 est
d’éducation, parce qu’on était
incontestable, l’enseignement
conscient de leur influence sur
est l’un des métiers les plus
la jeunesse et l’avenir des
nobles. Cependant, au fil des
nations.
années on constate un certain
De nos jours, au nom du chô
laisser-aller, une légèreté de la
part de certains enseignants
dans l’accomplissement de leur
mission. L’éthique s’éteint à
mage qui frappe la jeunesse, les
Le métier d’enseignant doit être nécessaire
ment révalorisé
est
devenu
petit feu dans le rang des ensei
transmissibles),
gnants. Dans cette situation, la
monnaie courante dans nos éta
responsabilité de l’Etat est évi
blissements. Dans les mêmes
dente. Il faut rectifier le tir pen
desseins, il y a des enseignants
dant qu’il est temps.
qui falsifient et qui fabriquent
Cigarette, drogue, grossesse,
alcool, indécence, violence,
voila entre autres méfaits qui
sont en train de faire leur nid
dans nos établissements sco
laires. Une situation qui traduit
une certaine crise de l’éduca
tion donnée aux élèves. Cer
tains enseignants font preuve
d’une certaine légèreté, une
défaillance morale et éthique
dans l’accomplissement de leur
mission, celle d’inculquer aux
élèves les connaissances et
savoir-être nécessaires à leur
épanouissement et à leur pleine
participation à la construction
du pays.
8
des bulletins de toutes pièces
pour permettre à des élèves de
passer en classe supérieure. Les
boites de nuits et autres lieux de
débauche sont aussi de plus en
plus fréquentés simultanément
par des enseignants et des
élèves. Dans le domaine de
l’accoutrement, il y a aussi
beaucoup à redire : des mini
jupes, hip hop, deviennent le
look préféré de beaucoup d’en
seignants. Ce faisant, ils brisent
leur autorité d’éducateur et
deviennent de simples Instruc
teurs d’élèves en manque de
références.
Si
les
choses
devraient continuer ainsi, on est
exigences en matière d’éthique
sont foulées aux pieds. L’Etat
qui est confronté à ce problème
L’enseignement est un métier
de chômage ne cherche plus les
noble, exaltant, mais très exi
plus méritants et ceux qui ont
geant. C’est un corps spéci
les aptitudes pour éduquer ses
fique parce qu’il est le faiseur
enfants. Et les jeunes qui n’ont
de modèles. En matière d’édu
pas le . choix ne partent plus
cation, beaucoup plus que les
dans
paroles, c’est le comportement,
qu’ils ont quelque chose à don
l’attitude de l’enseignant qui
ner, c’est-à-dire par vocation.
fascine et façonne l’élève.
Et quand le privé s’en mêle,
Enseigner
aux
élèves
les
bonnes manières et se compor
l’enseignement
parce
alors les cartes sont davantage
brouillées.
«les enseignants jugent la collaboration insuffisante avec les parents. Ils
condamnent cette sorte d’abandon des élèves aux seules mains de
l’école».Mémoire Z.F.
ter
aux
manières,
antipodes
c’est
de
ces
construire
d’une main et détruire des
deux. C’est dire qu’en matière
d’éducation le "faites ce que je
dis mais ne faites pas ce que je
fais”, ne tient pas du tout.
L’enseignant est donc tenu
11 est vrai que la société a
amorcé une crise globale qui se
manifeste dans tous les secteurs
sous l’emprise des médias,
mais si notre œil est plus rouge
à l’égard des enseignants, c’est
que c’est par eux que les pistes
de solutions peuvent venir. Les
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
Société & Développement
méfaits des médias sur la jeu
nées meilleures. C’est peu de
gnants n’ont pas l’accompa
pement et refuser de semer les
nesse peuvent par exemple être
dire que le développement
gnement nécessaire pour mieux
graines de ce développement :
corrigés en classe à travers
socio-économique des nations
accomplir leur mission. La
l’investissement
l'éducation donnée par les
repose sur eux.
logique est très simple : selon
pour la formation' de ceux qui
les leçons reçus des bailleurs,
doivent diriger le pays dans le
enseignants. C’est pourquoi il
est très dangereux quand ce
sont les enseignants même qui
sont les acteurs de ce processus
de désagrégation de la société.
Par conséquent, les enseignants
doivent se convaincre de la
noblesse de leur métier et de
ses exigences. L’Etat en tant
garant de la bonne moralité de
ses citoyens, condition préala
ble vers le développement
socio économique, doit un peu
plus d’égards à l’égard des
enseignants.
Revaloriser le métier
Tout ce que chacun de nous est,
dans ses grades et titres, nous le
devons à nos enseignants qui
De nos jours, force est de
reconnaitre que l’image des
enseignants dans la société est
écornée. Beaucoup de parents
ne veulent plus que leurs
enfants deviennent des ensei
gnants au regard de tout ce que
nous avons dit. Conscientes de
la situation, les autorités tentent
ces dernières années de redres
ser la pente. Il y a par exemple,
au niveau du primaire, le recru
tement en masse de conseillers
en vue de renforcer le contrôle
des enseignants. 11 y a aussi
l’intitution d’une indemnité
spécifique pour revaloriser le
corps, étant entendu qu’il est
spécifique.
l’enseignement n’est pas un
conséquent
futur.
secteur productif, donc il n’est
pas rentable d’investir consé
Si
l’éducation
change
le
quemment dans ce secteur. Dès
monde, il faut surtout retenir
lors, les enseignants sont deve
que ce changement peut être
nus des indésirables d’un sys
négatif si l’éducation n’est pas
tème qui ne semble pas réelle
bonne. Nos autorités le savent
ment parier pour le futur. Dès
lors, le navire des enseignants a
commencé à prendre de l’eau.
Quand les enseignants veulent
se faire entendre dans la pers
bien plus que quiconque. Alors
pourquoi elles ne s’engagent
pas résolument ? Un manque
de volonté politique qui n’épar
pective de l’amélioration de
gnera cependant personne ! Au
leurs conditions de travail, ils
demeurant, nous avons envie de
font
l’objet
de
sanctions
dire ceci aux enseignants : gar
diverses de la part de l’adminis
dez votre dignité, faites votre
tration : affectations arbitraires,
travail comme il se doit, si les
coupures de salaire, etc. On
premiers responsables de ce
retient les cas récents de
nous ont inculqué les connais
Cependant, au-delà de ces
Bogandé et de Houndé où des
sances et l’éducation néces
quelques actions et du discours
enseignants qui refusaient des
saires à notre épanouissement
sur la méritocratie et la valori
injustices à leur égard ont été
et par conséquent à la marche
sation du capital humain chères
arbitrairement affectés. En fait,
de notre société vers des desti
à Tertius Zongo, les ensei
on ne peut vouloir le dévelop
pays et la société ne reconnais
sent pas votre sacrifice, Dieu,
Lui est juste et vous payera un
jour....
INVOCATION DU MOIS
L’Invocation du
witr ou le qunuut
Transcription
Allâhoumma ihdinâ
fiman hadayt. WA
âfina fiman âfayt
WA tawallanâfi man
tawallayt. wa barik
lanâ fiman a aîhayt.
WA quîna wasrifanâ
charra mâ quodhayt.
FA innaka taqdhi wa
lâ youkdô alayt. WA
innahou lâ yazillou
man a alayt. WAlâ ya
izzou
man
adayt.Tabarakta rabbanâ wata alayt
Lakal hamdou alâ
mâqodayt WAla kachchoukrou alâ mâ
adaut.Mastagfiroukal
lahoumma min djiami
zounoubi wana toûbou ilayt..
Traduction
Oh Allah! Mets-nous au nombre de ceux que Tu
as dirigés, de ceux Tu as préservé la santé, de
ceux dont Tu as pris comme alliés. Bénis ce que
Tu as donné, , protèges-nous et carte de nous le
mal que Tu as décrété, Tu es celui qui décrète
1 sans jamais être sujet du décret. Ton allié ne sera
jamais humilié et Ton ennemi né sera jamais glo
rifié. A Toi la majesté et la gloire, à Toi les
louanges pour ce que Tu as décrété et la glorifi
cation pour ce que Tu nous as donné. Nous Te
' demandons Ô Allah de nous pardonner tous les •
péchés, nos fautes et nous nous retournons vers;
Toi.
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
,
9
P Hrole de femme
Femme et éducation scolaire
Par Mme OUATTARA
ujourd’hu
i
les
femmes
Burkina
bés sont
de
plus
conscientes de l’impor
tance de la scolarisation
de leurs progénitures.
Elles se battent auprès des
hommes pour arracher des
places dans les établisse
ments et beaucoup n’hési
tent pas à payer les ser
A
maximiser le rendement
de leurs enfants.
Si celles-ci sont préoccu
pées par les obligations
financières et matérielles
en
plus
des inscriptions, elles
oublient souvent que leurs
rôles est plus profond que
ces aspects qui ne sont
que la partie visible de
l’iceberg. La femme est
l’éducatrice du monde diton. Mais de quel monde
quoi il a apporté un plus à
l’éducation de l’enfant.
C’est en cela que la
contribution de la mère est
vivement sollicitée pour
aider sa descendance à
être bien éduquée, à s’ac
complir dans le respect de
l’humanité -et de' l'exis
tence. Dans cette tâche
très ardue,, la femme doit
s’assurer que son enfant
est sur la bonne voie de
socialisation.
vices des répétiteurs dès la
rentrée scolaire pour
10
s’agit-il ? Chaque jour
passé à l’école doit être
questionné pour juger en
Cette tâche, plus qu’un
devoir social, est une obli
gation religieuse pour la
femme musulmane parce
que celle-ci n’a fait que
déléguer une partie de ses
responsabilités à l’école.
Quand la baisse de la qua
lité de l’éducation est
invoquée ce n’est pas seu
lement le rendement sco
laire qui est en question.
Une bonne moralité est un
gage de bonne éducation.
La femme musulmane
doit prendre en compte les
contributions des autres
acteurs qui s’exprime
raient en termes d’ensei
gnement scolaire, civique
et morale, d’appui finan
cier et avec la touche qui
est la sienne finir de
façonner l’avenir de «la
communauté ordonnant le
bien et interdisant le blâ
mable».
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
anté
LA FISTULE OBSTETRIC ALE
La maladie de tous les tabous
Par S.S
a fistule obs
tétricale est
de reproduction». Cette
maladie fait partie des dix
la constitu sujets dont le monde n’en
tion d’une tend pas assez parler selon
communica toujours le département de
tion anormale entre
l’information
la ves
de l’ONU.
sie et le vagin appelée fis
Si la fistule est située entre
tule vésico-vaginale ou
le vagin et la vessie (fistule
entre le vagin et le rectum
vésico-vaginale), l’urine
appelée fistule recto-vagi
s’écoule en permanence,
nale survenant à la suite
et si elle est située entre le
d’une grossesse compli
vagin et le rectum (fistule
quée.
recto-vaginale), la femme
L
Or, l’incidence des accou
chements difficiles est
estimée à près de 6 500
ne pourra plus contrôler le
mouvement de ses intes
tins. Dans la plus part des
sation, l’abandon par le
mari et la société.
Les causes principales de
cette maladie sont la
grosse précoce, la malnu
trition et l’accès limité aux
soins obstétricaux d’ur
gence. La fistule est plus
qu’un problème de santé
féminine. Elle affecte
généralement les per
sonnes les plus marginali
gner des centaines de mil
liers de femmes chaque
année.
En2003,l’UNFPAalancé
au niveau mondial une
campagne pour éliminer
les fistules surtout dans les
pays en voie de dévelop
pement. Au Burkina Faso,
la fistule obstétricale est
encore considérée comme
sées de la société telles
tabou et sa prise en charge
très limitée sauf dans cer
que les filles ou femmes
tains rares centres médi
pauvres et analphabètes.
caux.
La fistule peut être préve
nue si l’on s’efforce de
Il est important d’informer
000 cas par ans dans les
cas, une incontinence en
pays pauvres, entraînant
résulte, tant que la fistule
différer le mariage et la
familles des dangers de la
une incidence annuelle
n’est pas opérée comme
grossesse précoce, d’élar
grossesse et de l’accou
théorique de près de 130
l’indique la fiche tech
gir l’accès aux services de
chement précoce et l’im
000 fistules obstétricales.
nique
des
planification familiale et
portance des soins obsté
Bien qu’il soit mondial, ce
Nations Unies pour la
tricaux d’urgence. Nous
problème reste principale
population (UNFPA)
de donner accès en temps
utile aux soins obstétri
ment africain comme l’in
dique le département de
«Causée par un accouche
caux d’urgence en particu
nécessaire que les autori
lier aux césariennes pour
tés administratives, coutu
remédier à l’arrêt de l’ac
mières et religieuses sou
couchement.
tiennent des campagnes de
du
Fonds
:
l’information de l’ONU
ment prolongé ou par son
arrêt, une fistule est un
dans un communiqué :
trou qui se forme, entre le
«Répandue dans l’Afrique
vagin d’une femme et sa
sub-saharienne, l’Asie du
vessie ou son rectum, la
Le traitement préventif le
Sud-Est et certains états
frappant d’incontinence
plus efficace reste, cepen
arabes, la fistule obstétri
chronique.»
dant, l’amélioration des
cale touche plus de deux
millions de filles et de
femmes dans le monde
entier. Pourtant, la fistule
obstétricale est l’un des
problèmes les plus négli
gés de la santé en matière
conditions socio-écono
L’odeur d’urine ou d’ex
créments est permanente
chez la femme atteinte de
fistule entraînant l’humi
liation
et
des
consé
quences sociales drama
tiques comme la diaboli
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
miques permettant une
prise en charge médicale
correcte des accouche
ments difficiles. C’est seu
lement des soins appro
priés qui pourraient épar
les
femmes
et
leurs
pensons qu’il est plus que
sensibilisation et de plai
doyer portants sur la santé
maternelle et la fistule
obstétricale afin que les
principales
concernées
que sont les femmes,
soient alertes dès les pre
miers signes de complica
tion de la grossesse et de
la nécessité d’avoir des
soins médicaux.
11
Le çon de vie
RAMADAN
Après l’école, la vie !
Par Idriss
amadan est parti
l’abstention ou la privation
croyants que l’apparence ne
facultatives doivent s’accroître.
avec
ses
purificatrice de Pâme, libéra
compte nullement pas dans
De façon générale, chaque indi
R
vidu doit cheminer vers Allah
moments de fer
trice de l’esprit de l’emprise du
veur et de pra
démon. C’est l’ossature princi
l’appréciation que le Seigneur a
de Ses créatures. «Ô hommes !
en grandissant dans sa foi, de
tiques pieuses !
pale de notre relation avec Dieu
Nous vous avons créés d’un
sorte qu’au soir de sa vie, par la
de notre vie avec les
C’est maintenant deetl’histoire.
Hommes. La prière, la Zakat, le
mâle et d’une femelle, et Nous
volonté d’Allah, il puisse attein
vous avons répartis en peuples
dre le sommet. Cela implique
Un autre Ramadan, tout le
pèlerinage, la prière nocturne,
et en tribus, pour que vous fas
que l’on maintienne les acquis
prochain,
l’invocation, tous sont une pri
siez connaissance entre vous.
de Ramadan. D’ailleurs à ce
relève d’une gageure. Nul ne
vation soit de richesse, de
En vérité, le plus méritant d’en
propos, le Prophète (SAW) fai
sait si le nombre de mois ou de
temps, de plaisir, de désir.
tre vous auprès de Dieu est le
monde le souhaite. Mais attein
dre
le
Ramadan
semaines qui lui restent à passer
sait constater que «celui dont
plus pieux. Dieu est Omniscient
son hier vaut mieux qu’au
nos passions et maîtriser notre
et bien Informé.» S49 «Et ne me
jourd’hui, sa mort vaut mieux
dre l’autre ramadan ! Et c’est à
volonté dans le sens d’accom
couvre pas d’opprobre le jour
que sa vie.»
ce niveau que surgissent les
plir la volonté d’Allah, dépen
où ils seront ressuscités, au jour
inquiétudes : avons-nous bien
dra le traitement que nous rece
où ni richesses ni enfants ne
jeûné, avons-nous obtenu layla-
vrons de Sa part le jour du juge
seront d’aucune utilité, sauf
sur cette terre suffiront à attein
toul quadri
? Nos jeûnes,
De notre capacité à dompter
ment
dernier.
Pour
s’en
pour celui qui viendra à Dieu
Parallèlement, il faut relever
avec pertinence la place des
œuvres surérogatoires dans la
conduite de l’homme à la proxi
prières, demandes de pardon,
convaincre, il suffit de lire ces
avec un cœur sain !» S27
invocations, nos œuvres de cha
indications coraniques : «Alors
Alors, Ramadan est parti, mais
rité, ont-ils été acceptés ?
quiconque se sera conduit en
nous vivons toujours avec les
Aucune réponse maintenant, si
ce n’est attendre le jour de la
mité avec Allah. Ce hadith
quoudsi le souligne bien :
«D'après Abu Harayrah (que
rebelle, préférant la vie d’ici-
Hommes
bas, aura, en vérité, l’Enfer
sommes toujours avec Allah. La
résurrection. Encore plus dan
pour refuge ; tandis que celui
a dit :
sincérité dans tous nos actes
gereux : et si ce grand jour, mon
qui, redoutant de comparaître
sublime) dit: Quiconque montre
reste de mise. Il va de soi, sinon
compte se révèle négatif ? Allah
devant son
de l'inimitié à un de Mes
ce serait de l’hypocrisie : com
ne nous met-il pas en garde
dompté ses passions, c'est le
dévoués
ment
contre ce jour : «Et, ce jour-là,
Paradis qui constituera son
actions de toute bonne intention
la pesée sera équitable. Ceux
dont les bonnes actions pèse
ront lourd seront les bienheu
reux, tandis que ceux dont les
bonnes œuvres ne feront pas le
poids, pour avoir été injustes
envers Nos signes, seront des
damnés.» S7 V8 et 9
La philosophie générale de
Seigneur,
aura
séjour.»
et
surtout
dénuder nos
nous
bonnes
alors que le Seigneur Allah que
Se priver ou s’abstenir en vue
nous avons adoré dans Rama
de la recherche de l’agrément
dan,
d’Allah s’appelle donc adora
demeure même après Rama
tion, piété.
Le
Vivant,
l’Eternel,
Persévérer dans
dan. Qu’Allah nous inspire la
l’abnégation, le sacrifice, le don
honte de telles pratiques !
de soi, c’est comprendre que le
Continuons dans ce cas de pra
mois de Ramadan s’en est allé
tiquer notre religion avec sincé
Ramadan (absten
rité. Ceci implique que nous
mais que
Dieu l'agrée), le Prophète (S.B)
Dieu
(puissant et
serviteurs,
Je
lui
déclare la guerre. Mon servi
teur ne s'approche de Moi que
par ce que J'aime le plus, par
les devoirs religieux que Je lui
ai enjoint, et Mon serviteur ne
cesse de se rapprocher par des
oeuvres surérogatoires (supplé
mentaires
et
volontaires)
jusqu'à ce que Je l'aime. Quand
Je l'aime, Je suis l'oreille par
laquelle il entend, l'oeil par
l’islam enseignée par le jeûne
tion) demeure.
Se rapprocher du Créateur pour
Le jeûne éprouve la sincérité de
bénéficier de Sa lumière gui
l’Homme. Il n’est pas visible.
La vie spirituelle de l’homme
lequel il marche. Qu'il Me
dante et mériter Son salut le
Il est purement individuel et
s’inscrit dans un cycle de crois
demande [quelque chose], et Je
jour de la résurrection, tels sont
engage au plus haut niveau la
sance. C’est aussi une des
lui donnerai sûrement, et qu'il
luttions pour conserver les
acquis de Ramadan.
lequel il voit, la main par
laquelle il frappe et le pied avec
les objectifs que chaque créa
pureté du cœur qui tisse des
leçons de Ramadan. Plus on
Me demande rejuge, Je le lui
ture doit assigner à sa vie. Le
relations avec son Seigneur. Au
avance dans le Ramadan, plus
accorderai sûrement. Aucune
meilleur moyen est l’adoration,
delà, c’est prouver à tous les
les
12
bonnes
œuvres
surtout
chose ne Me fait hésiter plus
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
Lficon de vie
que [de prendre] l'âme de Mon
fidèle serviteur : il déteste la
mort et Je déteste le blesser.»
Rapporté par al-Bukhari.
pour une vie de lutte.» S90 V5
petites rakates dans un petit
que, pour peu qu’on le veuille,
Parmi les objectifs du jeûne,
coin de sa maison. Que dire de
on a toujours quelque chose à
figurait donc en bonne place
la capacité à accomplir des
donner.
l’apprivoisement de la volonté.
jeûnes surérogatoires pour un
Voici ce que nous devons en
Nous y sommes arrivés tant
musulman qui a observé trente
saisir : accomplir les actes obli
bien que mal en se disant sûre
gatoires est une très bonne
ment et en se laissant convain
jours de jeûne ? Le facultatif est
de loin moins contraignant :
chose. On s’acquitte de son
cre que Ramadan y est pour
beaucoup. Certes, mais ce que
liberté quant au choix des jours,
D’abord, le musulman est
appelé à instaurer une sécurité
autour de lui : s’abstenir du
mensonge, des paroles futiles,
leur nombre, leur début.
du regard qui écorche, de la
langue qui pique, des membres
relation
nous avons oublié, c’est qu’il
Il en va de même de la lecture
qui brutalisent, des gestes qui
Homme et Dieu. Lorsque le
nous a appris à faire confiance
du Coran. Durant les prières
briment et oppriment.
serviteur fait plus que ce qu’il
en nous même. Et cela n’aurait
servi que si après Ramadan,
nocturnes de Ramadan ou pen
dant ses journées nous l’écou
tions, le lisions, l’interprétions
le degré du plaisir, de l’amour.
nous persistions dans la maî
trise de notre volonté. A ceux
croyant est celui dont l’on est à
l'abri de ses membres et de sa
langue», complète le Prophète
Par ricochet, ses facultatives,
qui y parviennent Allah promet
pendant des heures et des
heures. Maintenant que le mois
après avoir corrigé et complété
: «En vérité, l’homme qui puri
de Ramadan n’est plus et que le
ses obligatoires, peaufinent ses
fie son âme sera sauvé» ; mais à
ceux qui auront échoué, Il pré
Coran demeure, nous pouvons
voit : «...celui qui la corrompt
quelque chose de léger
sera réprouvé !» S91
quelques versets, une page,
1/60, 1/30 du coran. Chacun à
obligation ; c’est la première
dimension
de
la
lui demande, il a dépassé le seul
cadre de l’imposition. Il atteint
rapports avec son Maître.
Nous sommes responsables
de nous même
La découverte de la vraie nature
de l’Homme est la première
vérité à laquelle nous accédons
par la pratique du jeûne. Pen
dant Ramadan, Satan est atta
ché, l’enfer est
fermé ; un
constat demeure cependant : les
passions, les désirs, les mau
vaises pensées subsistent. Avec
les exigences du jeûne, nous
arrivons à contrôler tant bien
que mal nos regards, nos parlers, nos gestes et même nos
pensées. Avec quoi ? Pas de
bâton, pas de chicotte, pas d’in
tervention humaine, pas d’inté
rêt matériel. Juste avec notre
volonté : merveille qu’Allah
nous a octroyée. La grande
leçon dans ce cas précis est que
nous détenons par nous même
la clé de notre "angélisation".
Chacun de nous peut devenir
bon.
Certes, l’on me dira que ce
n’est pas aussi simple ; j’ac
quiesce. Mais il ne faut pas
céder au laxisme. Nous devons
lutter parce qu’Allah nous dit :
«Nous avons créé l'homme
Avec Ramadan, nos faiblesses
et forces morales nous ont été
dévoilées et exposées. Pour
l’homme sensé, il importe de
les diagnostiquer et d’en tirer
une attitude positive : tra
vaillons à corriger, éradiquer
volontiers
nous
astreindre
:
son rythme. Est-ce compliqué,
cela?
En
somme
remarquons,
qu’avec un programme indivi
«Le
(SAW).
Ensuite, il doit répandre l’assu
rance dans sa communauté par
la bonne parole, le bon conseil,
la visite fraternelle, la consola
tion, l’assistance matérielle,
financière dans le respect de la
dignité humaine. Allah insiste
beaucoup sur ce dernier aspect :
«Ô croyants ! Ne rendez pas
vain le mérite de vos œuvres de
charité par des gestes pu des
propos désobligeants, à l’instar
de celui qui fait des largesses
nos défauts et à conserver et
dualisé et personnalisé, la
lumière d’Allah est à la portée
de tous. Elle ne souffre d’au
améliorer nos vertus.
cune servitude : pas besoin de
en Dieu ni au Jugement dernier.
fil de raccordement, d’abonne
Cet homme-là est comparable à
ment, de factures à payer, de
un rocher que recouvre un peu
de terre. Il suffit qu’une averse
La proximité d’Allah est à
notre portée
Faire plus pour apprendre à
faire mieux : une autre leçon du
jeûne. Plusieurs personnes ont
traversé plusieurs kilomètres
pour se rendre' à la mosquée
pour accomplir les cinq prières
quotidiennes tout en ajoutant
des nafils. Pour ces derniers,
remarquons que malgré la dis
tance qui nous séparait de là
mosquée, leur durée d'accom
plissement, le risque couru (tra
verser des quartiers pendant la
nuit), nous nous en sommes
acquittés sans grande difficulté.
En principe, un individu qui a
pu mobiliser tant de ressources '
pour ceci, doit être de se mobi
liser, ne serait-ce que pour deux
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
files d’attente.
Accéder, à moindre frais, à
un engagement citoyen
En jeûnant, le musulman réalise
que l’engagement citoyen du
croyant est permanent. Nous
avons appris à faire largesse de
nos biens dans le mois béni du
jeûne. Ça ne se limite pourtant
pas à ce mois. Son expression
doit être quotidienne à l’égard
de toutes les créatures d’Allah.
Le musulman n’attend donc pas
une catastrophe naturelle, la
constitution d’une ONG. Il
n’est point besoin d’attendre de
mobiliser des fonds des bail
leurs. Tout musulman est bail
leur en la matière, en ce sens
par ostentation, sans croire ni
l’atteigne pour qu’il soit com
plètement dénudé. Et c 'est ainsi
que les impies ne tireront aucun
profit des œuvres qu’ils avaient
acquises, car Dieu ne dirige
pas les infidèles.» S2V264.
En définitive, retenons que
Ramadan est une école. Nous
sommes censés y être allés pour
cultiver ces vertus ci-dessus
mentionnées. Evertuons nous
alors à les rendre présentes dans
nos gestes, paroles et pensées
de tous les jours. Qu’Allah nous
y aide !
13
xtrait
L’importance de l’éducation de la femme musulmane
==
es
confusions,
déformations
et
incertitudes concer
nant le statut de la
L
_J fcmmc musulmane
sont nombreuses et répandues.
Elles relèvent le plus souvent de
l’ignorance, de traditions ou
d’une mauvaise compréhension
ou interprétation des textes. Pour
tant l’islam a honoré la femme et
lui a accordé de nombreux droits,
dont celui à l’éducation.
Abou Bourda rapporte d’après
son père que le Prophète a dit :
“Tout homme qui, ayant une fille
esclave, l'instruit et lui donne une
bonne instruction, l’éduque et lui
donne une bonne éducation, puis
l'affranchit et l’épouse, aura une
double récompense..." (Rapporté
par al Boukhâri).
Ce qui est recommandé pour une
esclave l’est d’autant plus pour sa
propre fille. Dans ce hadith, la dis
tinction est faite entre éduquer et
instruire ainsi que la différence
entre éduquer et donner une
bonne éducation et instruire et
donner une bonne instruction. Il
ne s’agit donc pas d’une éduca
tion ou d’une instruction quel
conque mais de qualité si ce n’est
la meilleure.
Le Prophète a également montré
l’importance de l’éducation de la
femme en lui consacrant un jour
de la semaine pour leur instruc
tion.
«Lis, au nom de ton Seigneur qui
a créé, qui a créé l'homme d’une
adhérence. Lis ! Ton Seigneur est
le Très Noble, qui a enseigné à
l’homme ce qu’il ne savait pas. »
C96, VI à 5 Ce droit devient un
devoir si on considère l’injonction
faite au Prophète de lire, dans ces
versets de la sourate Al ‘Alaq. Ils
soulignent l’importance de la lec
ture afin d’acquérir le savoir, que
ce soit pour l’homme ou la
14
Par Leila R.
femme. Cette connaissance pro
cure à l’être humain la capacité à
connaître scs droits et ses devoirs.
La science lui permet de méditer
cl de réfléchir sur l’univers et de
découvrir ses secrets, avec la per
mission d’Allah.
«Quiconque, mâle ou femelle, fait
une bonne œuvre tout en étant
croyant, Nous lui ferons vivre une
bonne vie. Et Nous les récompen
serons, certes, en fonction des
meilleures de leurs actions.» C16
V97
La femme musulmane a de nom
breuses responsabilités, dont celle
de ses actes devant Allah, comme
tout Musulman. Il est donc indis
pensable qu’elle connaisse les
principes de sa religion et ses
devoirs afin de les respecter au
mieux et d’obtenir la satisfaction
d’Allah. Elle ne peut acquérir ce
savoir que par une éducation et
une instruction de qualité.
La femme tient un rôle de conseil
et de consultation auprès de son
époux, à l’instar de femmes émi
nentes telles que Khadija, Aïcha,
Oum Salama ou Asma’ bint Abi
Bakr, qu’Allah les agrée. Ceci
requiert une bonne éducation et
une bonne instruction.
Elle a également un rôle au sein
de la société. Une solide instruc
tion lui permet d’agir au service
de la communauté. Par exemple,
l’étude de la médecine évitera aux
femmes musulmanes d’avoir
recourt à un médecin homme pour
être soignées. Toutes les vocations
médicales doivent donc être
encouragées.
Ibn ‘Omar rapporte que le Pro
phète a dit : "... La femme est gar
dienne de la maisonnée de son
mari et de ses enfants, et elle en
est responsable." (Rapporté par al
Boukhâri et Mouslim).
La femme est donc responsable
de son foyer et de scs enfants.
-
S’occuper des enfants et les élever
ne se limite pas à leur donner à
manger, les habiller, les laver et
les emmener à l’école ou au parc.
C’est aussi leur inculquer de
bonnes manières, de bonnes
valeurs morales et des connais
sances utiles. Les valeurs morales
ne changent pas et sont définies
par la religion. Quant aux
connaissances utiles, exceptée la
connaissance de l’islam, elles
varient selon l’époque et il faut
savoir les distinguer. Il est alors
nécessaire de posséder une cer
taine capacité de réflexion sur son
époque et seule une bonne éduca
tion et une bonne instruction per
mettent de l’acquérir.
La mère est le principal contact
humain de l’enfant durant ses pre
mières années. Elle a donc une
influence importante et détermi
nante sur lui. C’est elle qui lui
inculque les bases de ses connais
sances et de ses croyances. La
psychologie moderne de l’enfant
le confirme : les cinq premières
années de la vie d’un enfant sont
essentielles et décisives pour son
équilibre à l’âge adulte. La femme
a donc un rôle considérable dans
la société puisque d’une part, elle
représente (approximativement)
sa moitié en nombre et d’autre
part, elle élève l’ensemble de ses
membres. Le poète Ahmed Chawqui reprend cette idée dans ces
vers :
La mère est une école si elle est
bien préparée, Elle prépare une
nation avec de bonnes racines. On
remarquera que dans notre société
"moderne", où la femme travaille
le plus souvent soit par nécessité,
soit par choix personnel, quelque
fois au détriment de son devoir de
mère, la femme conserve ce rôle.
Peu d’hommes sont en effet pré
sents dans les crèches et les écoles
maternel les !
L’idée que la femme n’a pas
besoin d’instruction parce qu’elle
reste à la maison pour s’occuper
des enfants est ainsi invalidée. De
la même façon, privilégier l’édu
cation et l’instruction d’un garçon
par rapport à celle d’une fille ne
peut être justifié.
Dans le cadre de la religion, la
femme a également un rôle
important puisqu’elle contribue à
transmettre et enseigner la
Sounna. Les nombreux hadiths
reconnus et rapportés par des
femmes en sont le meilleur exem
ple. Lorsqu’elle reçoit une bonne
éducation islamique, la femme
peut activement participer au tra
vail d’invitation à l’islam auprès
de ses semblables. Elle sera sou
vent plus proche et plus apte
qu’un homme pour présenter l’is
lam à une autre femme.
Lorsqu’elle est mère, elle trans
met en priorité sa connaissance de
l’islam à ses enfants. Plus une
femme aura acquis de connais
sances islamiques, plus elle sera à
même de les transmettre. Elle
pourra aussi appliquer plus facile
ment le principe d’ordonner le
bien et d’interdire le mal.
«Les croyants et les croyantes
sont alliés les uns des autres. Ils
recommandent le convenable,
interdisent le blâmable, accom
plissent la Salat, acquittent la
Zakat et obéissent à Allah et à son
Messager. [...]» C9 V71
Comme nous venons de le voir, à
travers ses responsabilités, la
femme joue un rôle déterminant
dans la société. L’ignorer et négli
ger son éducation serait donc une
grave erreur car une société ne
peut avancer si elle est amputée de
sa moitié. Ce serait également le
non respect d’un droit qu’Allah
lui a donné. L’homme oublie par
fois qu’il a été élevé par une
femme : sa mère...
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
xtrait
Le sujet de dissertation
i
n cette période de
' rentré scolaire et
académique nous
. vous proposons cet
extrait. Une vérita
I
l
ble leçon et un programme de vie
our tous ceux qui travaillent à
ic reforme de la société. Particuèrement, nos éducateurs et nos
etudiants.
La vie d'Al-Banna, au centre, fut
très dense alors même qu'il
menait ses études à Dar al-ulum.
Il avait rencontré de nombreuses
personnalités et s'était imprégné
de l’atmosphère de la capitale
avec ses tensions sociales, poli
tiques et plus largement morales
et culturelles. Il avait conscience
de l'insuffisance des différentes
institutions et de leurs représen
tants et c'est en connaissance de
cause qu’il décide de s’engager.
tion pour les réaliser». Le texte
présenté par Hassan al-Banna met
en évidence sa totale détermina
tion dans la voie de l’éducation et
de la réforme alors qu’il n’a que
vingt ans :
sources de leurs joies et les orien
tations de leurs vies soit au moyen
du sermon et de la discussion, soit
par l’écriture et la publication, soit
enfin par les déplacements et les
visites.
«Mes plus grands espoirs au
terme de mes études sont au nom
bre de deux. Sur le plan privé,
j’espère rendre heureux ma
famille et mes prochès et rester
fidèle à mon bien-aimé ami dans
la mesure de mes moyens, jusqu’à
la limite de ce que me permet ma
Le moyen que j’ai mis à ma dis
position pour réaliser mon pre
mier espoir est la connaissance du
Très beau et le choix de l’excel
lence : “La récompense de l'ex
cellence est-elle autre chose que
l’excellence ?" C55 V60. Quant
aux moyens du second espoir, ils
«Ne désespérez pas, car le désespoir ne fait pas partie des sentiments
des musulmans. Les réalités d’aujourd'hui sont lès rêves d'hier et les
rêves d’aujourd’hui sont les réalités de demain» Hassan al Banna
«La question de la Palestine est l’affaire du monde musulman dans sa
totalité, elle est la mesure de sa dignité et paramètre de sa volonté et
de sa force»
A l'issue de ces quatre années de
formation, un des maîtres propose
aux étudiants le sujet de disserta
tions suivants : «Décris tes plus
grands espoirs au terme de tes
études et montre quels sont les
moyens que tu mets à ta disposi
situation et autant que Dieu m’en
donnera la possibilité. Sur un plan
plus général, j’aimerais être un
guide éducateur en passant mesjournées à instruire les enfants et
mes nuits à enseigner aux parents
le sens de leur religion, les
sont sur le plan moral : la persévé
rance et le don de soi qui sont plus
nécessaire à l’homme de bien que
son ombre et qui sont le secret de
toute réussite [...J. Sur le plan
pratique : d’abord de longues
études pour lesquelles j’essaierai
Brèves
C’est la première femme à être
exécutée depuis 1912 dans cet
Etat qui applique la peine de
mort.
rées comme les jumelles les plus
âgées du monde.
► La police britannique a arrêté
le lundi 23 septembre dernier 6
personnes soupçonnées d’avoir
brûlé le Sain Coran
Le Président iranien a affirmé
à la tribune de l’ONU que les
attentats du 11 septembre sont un
complot fomenté par les EtatsUnis dans l’objectif de détruire
l’islam. Les diplomates améri
cains ont quitté la salle en guise
de protestation.
► Teresa LEWIS a subi la peine
de mort par injection le 24 sep
tembre en Virginie aux USA.
✓ OBAMA souhaite qu’un Etat
palestinien officiellement pro
clamé rejoigne l’Assemblée
Générale de l’ONU en 2011.
► Une trentaine de tombes
musulmanes ont été vandalisées à
la fin septembre dans un cime
tière à Strasbourg en France
v Raymonde et Lucienne ont
toujours le sourire aux lèvres, et
se sentent en bonne santé. Pour
tant leur date de naissance ne
trompe pas. Nées en 1912, elles
ont bien 9S ans et sont considé
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
► "Les plongeurs sibériens" est
le nom de ce club de plongée
russe qui, pour clôturer la saison,
célèbre ça avec une course un peu
spéciale. Leur truc ? Faire du vélo
sous l'eau, ou du ski, c'est au
choix. Le lieu de cette compéti
tion insolite n'est autre que le lac
Baikal, à la frontière avec la Mon
golie, considéré comme le lac
d'eau douce le plus profond au
monde
En Grande-Bretagne, une mai
son vieille de 10.500 ans a été
découverte par les scientifiques
de l'Université de Manchester.
Pour les archéologues, cette hutte
d’obtenir une reconnaissance offi
cielle, puis la connaissance de
ceux qui adhèrent aux mêmes
principes et qui sont également
attirés par ses partisans, puis
encore le moyen d’un corps qui
s’est habitué aux difficultés pour
supporter ses faiblesses et qui a
aimé la peine dans le but de vain
cre sa fragilité ; enfin, mon être
intime que j’ai vendu à Dieu par
une fructueuse tractation et un
commerce nourri par le désir du
succès, en espérant qu’il l’accepte
et qu’il lui octroie la plénitude.
Pour ces deux espoirs, je m’en
remets à la connaissance du
devoir en demandant le soutien de
Dieu, le maitre des louanges.
C’est ce que je lis dans Ses
paroles : "Si vous voulez la vic
toire pour Dieu, Dieu vous don
nera la victoire et raffermira vos
pas." C47 V7 C’est là un pacte
entre moi et mon Seigneur, j’en
prends actes et j’en rends ici
témoin mon professeur ».
Extrait de : Aux sources du renouveau
musulman ;
Tariq RAMADAN
en bois est l’une des plus impor
tantes structures jamais créées en
Grande-Bretagne. Exiguë et très
peu isolée, la structure circulaire
abritait pourtant les chasseurs
nomades qui parcouraient le pays
à la fin de l’âge de glace
► Au Salvador, un seul éléphant
âgé de 60 ans résidait dans le pays
et était fortement apprécié de la
population. La femelle Manyula
souffrait d'insuffisance rénale
explique l'AFP, et est finalement
décédée d'un arrêt cardiaque, ce
qui a follement ému la popula
tion. Des centaines d'individus se
sont même rendus au zoo où rési
dait l'animal et certains fans de
l'animal portaient même des
signes de deuil.
15
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16
La Preuve n° 34 -Septembre 2010
La Preuve
Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
Palestine
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2010 - La Preuve #34.pdf