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Titre
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An-Nasr Vendredi #223 (Spécial 8 mars 2008 : la femme musulmane doit se démarquer)
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Date
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7 mars 2008
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numéro
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223
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Droits
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extracted text
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Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louangesde ton Seigneuret implore son paillon
ombre de faits dém ontrent
domaine moral, qui est, à côté du culte
de l’argent et celui du pouvoir, le culte
que la société occidentale a
perdu les repères fonda
du corps.
En effet, en même temps qu’elle dé
mentaux de la morale, et
même de l’éthique. La liberté sexuelle
ployaitet ses efforts pour accéder à une
position sodale, digne et respectueuse, la
ses conséquences désastreuses sur la
femme ocddentale réagissant de façon
santé humaine, les statistiques relatives
violente contre tous les rigorismes a
au sida et aux autres maladies vénérien
voulu se libérer de tous les jougs, y com
nes témoignent de l’effroyable ascen
pris ceux de la morale. C’est ainsi que,
sion des maladies sexuelletrient trans
volontairement ou
missibles.
Le
non, elle se trouve
nombre de divor
de nos jours dans
ces a atteint des
des conditions on
taux vertigineux,
ne peut plus déni
le cas des Etats —
grantes pour sa per
Unis est sidérant
sonne ; emprison
et a pour effet
née dans son propre jeu, elle est de plus
direct un nom bre inquiétant d’enfants
en plus utilisée pour son corps et ses
déchirés psychologiquement ; situation
attraits physiques, et finit par devenir
qui fait sans doute le lit de problèmes
victime d ’une liberté dont elle n’a pas su
structuraux tels la délinquance, la drogue
tracer les limites. Pour ne prendre qu’un
et autres maux de la société d ’aujourd
exemple, le monde de la publidté est
’hui. Le sens de la famille est une valeur
devenu le grand chantier de cette nou
en déperdition voire, qui a disparu tel
velle exploitation féminine. La plupart
que dans les pays où les personnes âgées
des annonces publicitaires ne cessent
finissent leur vie dans des asiles pour
d’utiliser le corps de la femme pour van
« 3è âge», leurs enfants et leurs familles
ter les bienfaits des produits : du tube de
étant trop occupés pour les prendre en
diarge.
dentifrice jusqu’à la voiture dernier m o
dèle, on se sert du corps de la femme
Parmi les répercutions négatives de la
nue ou à moitié nue, véhiculant des ima
libération de la femme dans les pays oc
ges insinuantes, osées et vulgaires. Ainsi,
cidentaux, on relève un phénomène ré
de l’image de la femme sacnfiée et souvélateur du laxisme en vigueur dans le
N
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mise durant des siècles, la femme occidentale est
santé (nombre de jeunes filles souffrent d’anorexie
passée à l’image de la femme-objet vendue comme un
mentale). On leur inculque que l’unique façon de réussir
vulgaire produit d’entretien.
et de triompher dans la vie est de savoir séduire, grâce à
Des études récentes ont montré que de façon
ses seules quahtés physiques, son aspect extérieur, son<
amplifiée l’utilisation de la femme comme objet
look ». Les quaEtés intrinsèques, humaines et intellec
pubEcitaire, avec ses attraits physiques et sexuels, est à
tuelles passent au second plan ; comme si la femme n’a
l’origine d’un accroissement de la violence exercée à
pas besoin d’être intelEgente ni savante...
l’encontre des femmes. En effet, la femme présentée
comme un objet sexuel perd aux yeux de l’autre,
Refuser la culture
c’est-à-dire l'homme, la considération et la dignité qui
« prêt à porter »
Ce type de femme est-il un exemple à suivre pour h
lui reviennent, ce qui aboutit à tous les excès de
conduite commis contre eUe.
femme musulmane? Il
C’est ainsi qu’à force de matraquage pubEcitaire et
mais il n’est pas évident non plus de faire la part des
médiatisation forcenée, le culte du corps, celui de la
choses quand on est englouti par la culture euro-
beauté et celui des performances sexuelles sont
américaine nuit et jour, quand la référence culturelle
devenus les nouveUes valeurs sacrées de la fin du xxè
absolue n’a de cesse d’être
siècle. De nos jours, la femme se sent valorisée que si
feuilletons, les magazines, les Evres qui déEvrent le
elle répond aux nouveaux diktats des apparences, de la
même message, celui du culte de la beauté et du corps
mode et de la jeunesse éternelle. Son poids, ses rides, et
véhiculés par les top modèles, les actrices et les stars de
sa garde-robe sont ses seuls impératifs dans sa vie : ils
ce monde. L’effet est encore plus perceptible chez h
constituent désormais sa raison d’être. Ce phénomène
jeune musukn-ane qui, à quinze ans, n’a qu’une envie
expEque
celle d’être à l’image de la femme occidentale, laqueUe,i
l’incroyable
floraison
de
techniques,
méthodes et interventions, chirurgicales ou autres, qui
travers
les
reflets
apparaît clairement que non
transmise par les films, les
médiatiques,
apparaît
comint
promettent à ces dames, comme sous l’effet d’une
détentrice de tous les trésors du monde. Commenl
baguette magique, d’accéder aux critères établis par la
peut-elle, à son âge, discerner le faux du vrai ? Commets
reine Mode. La femme se soumet, malgré les
peut-on l’aider à percevoir que tout cela n’est qut
souffrances,
compEcations
tromperie et artifices ? Artifices de stars éphémères, oc
secondaires, à tous les procédés imaginables pour
ne représentent qu’un tas de chair, de courba
les
risques
et
les
conserver ou acquérir les normes physiques requises.
sensuelles, unbsées pour un moment, puis jetées quant
Le stéréotype de la femme « sexy » établi par la culture
eEes ne sont plus rentables ? Comment peut-oi
actuelle comme étant l’idéal féminin unique incite les
convaincre la jeune fille musulmane que les femmes
adolescentes à l’instar des adultes, à se jeter dans la
auxqueUes elle rêve de ressembler ne sont que
ronde en se préoccupant essentiellement de leurs
l’instrument d’un mythe, savamment élaboré,
apparences, parfois aux dépens de leur
—
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u*
pour vendre des leurres et des illusions ?
diktat des apparences, de l’immoralité sexuelle, des
La femme musulmane, jeune ou adulte, doit ici faire un
performances physiques et de la consommation béate.
effort de discernement, un véritable effort intellectuel,
O n se doit de refuser ce modèle au nom de tous nos
qui seul lui permettra de se protéger des concepts
principes, religieux, culturels, moraux, et au nom de la
dégradants, révoltants, qui font de la femme l’objet de
dignité de l’être humain.
tous les désirs mais aussi de toutes les injustices. Cet
Néanmoins, comment notre culture, notre authenticité,
effort est urgent, même si nous sommes faibles actuelle
notre réalité conflictuelle peuvent-elles faire le poids
ment par nos divergences, par notre sous-développe
devant cette gigantesque machine du monde qui
ment, par notre désespoir. N otre conscience de femme
fabnque des stars, des rêves et des bonheurs à gogo ?
nous oblige à refuser l’asservissement à cette culture
Comment
la
femme
musulmane
d’aujourd’hui,
immorale et abusive, qui prétend faire de la femme un
désemparée et perdue, peut-elle se prémunir ? Comment
corps mette, fait de courbes et de lignes, sans âme et
peut-elle nourrir une réflexion quand sa culture d’ongine
sans cœur. Si Dieu a crée la femme ainsi, belle et
n’a nen à donner en échange ? Le message culturel qui
attirante, cela ne doit pas être une source de faiblesse et
vient d’occident et qui envahit nos mentalités est
de vices ; au contraire, ces atouts sont ses forces : sa
puissant et fort.
beauté physique conjuguée à ses qualités intérieures
A travers les multiples et innombrables moyens de
doivent imposer considéranon et respect. La femme est
communication d’aujourd’hui, on impose l’adoration
belle, car avant tout elle est dotée de vertus humaines
unanime des valeurs de la société néolibérale. Un télé
qui font qu’elle est le centre vital de l’humanité. Elle est
feuilleton relatant les amours et désamours de jeunes
attirante par sa tendresse, son affection, son intelligence,
adolescents californiens fait des ravages à travers le
son courage, et ses qualités de dévouement sans limites.
monde, défiant cultures et frontières. De Ouagadougou
Alors, oui, suivons l’exemple de la femme occidentale
à Alger en passant par Casablanca, l’accueil est le même
qui lutte pour ses droits, qui est au-devant de la scène
: les jeunes paumés du monde entier s’identifient le
politique, qui est savante, intellectuelle, médecin,
temps d’un film, à cette culture industnelle, uniforme,
chercheur, politicienne, poète ou écrivain. Oui, elle est
homogène, insipide et incolore. Ils se goinfrent, le temps
un exemple à suivre, urgent pour nos sociétés
d’une soirée, de paysages inoxydables, où défilent corps
musulmanes, car c’est justement ces femmes que peut
blonds, bronzés et musclés, violence sophistiquée, argent
venir le changement. Mais de grâce ! Refusons de suivre
et pouvoir, le tout sur fond de vie améncaine dotée.
l’exemple de la femme occidentale inculte complète
Dans les sociétés musulmanes, nous sommes devenus
ment obsédée par son aspect intérieur, artificielle, et
les spectateurs passifs et dociles d’un mode de vie
exhibant son corps pour séduire les foules. Refusons ce
occidental, qui nous impose sa pensée, sa
type de femme qui, au nom d’un libéralisme aveugle,
s’emprisonne dans le
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consommation, sa désinformation, son actualité, ses
Le chemin spirituel est long, difficile à vivre parfois, «
joies et des désespoirs. Faisant abstraction
l'incertitude et le doute peuvent devenir de redoutable
de notre
compagnons.
propre monde, nous rivons en leurre celui des autres.
Mais
la
foi
ne
peut
s’épanouit
Nous assumions, avec une facilité déconcertante, tout
qu’accompagnée d’un immense effort sur soi-même, ce
ce qui nous est importé. Notre culture est noyée dans ce
effort, sur le chemin de Dieu, qui n’est autre que l’effort
vaste continent qu’est aujourd’hui la culture de masse,
intellectuel fait pour l’amour de Dieu. Un jihid
encore appelée world culture. Nos valeurs culturelles
quotidien, rythmé par le souvenu de Dieu, toujours
sont réduites au strict minimum, reléguées au dómame
partout, quels que soient le lieu, l’espace ou le temps. Ci
de l’exotique, pour épater des touristes en quête
la foi ne se résume pas à une certaine croyance que l’on
d’onginalité. Mais où allons-nous ? Comment peut-on
range dans un tiroir et que l’on ressort quand tout n
continuer à rester indifférent et apathique devant cet
mal.. La fo i, cette conviction sublime que l’on a enfouit
état de choses ? Nos valeurs, nos principes et notre
en nous et qui, comme une plante a besoin d’eau et dt
mémoire culturelle sont les otages d’une théone
lumière, nécessite savon, connaissance, patience «
utopique qui n’a nen à avoir avec notre réalité.
endurance pour vivre, s’élever, se ramifier et s’épanouu
Seule une pnse de conscience collective peut nous enter
chaque jour un peu plus. Puis, une fois que l’on a far
de dépénr. Sauver ce qui reste de notre culture à défaut
cette rencontre, une fois que l'on s’est engagé sur et
de la sauvegarder Défendre, prémunir notre identité
chemin, persévérer est une autre paire de manches ! St
culturelle est la seule chance que nous avons devant ce
retrouver au milieu de ce grand chaos qu’est le mondt
véritable naufrage culturel qui nous menace. Il ne s’agit
actuel est un défi que l’on doit relever chaque jour, i
pas ici de tomber dans le propos de type identitaire que
chaque instant...
l’on qualifie, au passage, de passéiste. Un pays aussi
C’est finalement cet enrichissement qu’il faut aspirer
occidental que la France a décrété il y a quelques années,
celui qui nous permettra de vivre en tant qui
« l’exception culturelle », autrement dit, une manière
musulmanes
d’énger un rempart socioculturel pour protéger la
motivées par nos valeurs, au sein de la modernité qu
culture française de l’invasion nord-améncaine. La
doit aussi être la notre. Une modernité que nous ni
France en toute connaissance de cause, a voulu
devons plus subir, mais que nous devons savoir ponctue
préserver la sum e de sa musique, de sa production
au rythme de notre spiritualité. Cette spiritualité qu
à part
entière,
actives,
ambitieuse
cinématographique, en fait de culture. Personne n’a taxé
dans nos cœurs de femmes, nous permettra d ’attemdit
cet engagement de la France de repli identitaire, encore
cette harmonie tant recherchée : vivre sa foi dans h
moins de discours archaïque. Pourquoi s’agirait-il
modernité.
d’obscurantisme et d’intention rétrograde quand il est
Extrait de: M usulm ane tout sim plem ent
question
de Asma Lamrabet
de
promouvoir
les
valeurs
culturelles
musulmanes ?
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Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
An-Nasr Vendredi #223.pdf