An-Nasr Vendredi #028 (L'humilité dans la prière / La prière surérogatoire)
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Titre
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An-Nasr Vendredi #028 (L'humilité dans la prière / La prière surérogatoire)
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Date
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30 juillet 2004
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numéro
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028
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Droits
-
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extracted text
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Lorsque v ien t l e secours d'A llah a in s i que la v i c t o ir e , célèb re l e s louanges de ton Seigneur e t ijsplore son pardon
es stations débout, de
la prière car elle éloigne de la
génuflexion et de pros
turpitude et du blâmable.» S29
V45
ternation que contient
L’accomplissement correct de la
la prière musulmane
prière doit être un souci cons
représente les différentes posi
tions d’adoration des anges.tant
Le du croyant. Le respect de
sa forme et de son fond est né
prophète (SAW] le* a lui-même
cessaire pour bénéficier de ses
observés lors du voyage noc
avantages. Au sujet de l’humili
turne. Il a vu des anges qui
té dans la prière, Ibn Kayrn di
adoraient Allah en position de
sait : « Celui dont le cœur est
stationnement, en génuflexion
rempli de
(roukou),
en
l'amour
et
p ro ste rn a tio n
L’HUMILITE DANS d e
la
(soujoud]. Et le
crainte de
Tout Puissant
LA PRIERE
Dieu n’est
dans sa miséri
Par As-Sabirate
pas com
corde a voulu
parable à
accorder
aux
celui dont le cœur est vide de
musulmans le salaire de toutes
son contenu spirituel. Dans la
ces formes d’adoration dans
prière, celui qui craint Dieu senti
une seule raka’at de prière.
ra la présence divine et son
Mais, il ne s’agit pas de la prière
cœur sera purifié des turpitudes
faite sous forme de picotement
pour laisser place à l'éclat de la
ni celle où on confond génu
fo i »
flexion et prosternation. C’est la
Selon le niveau de recueille
prière accomplie dans la quié
ment
dans la prière on peut dis
tude, la soumission, la présence
tinguer
cinq (5) catégories de
d’esprit et de la crainte d’Allah.
personnes
:
C’est cette prière que le Coran
La
première
est celle des gens
décrit comme suit : « Accomplis
L
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Prix 50 fci?
P.1
qui négligent la purification, les
heures et les piliers de la prière.
A leur sujet, le Coran
dit : « Malheur à ceux qui prient
en négligeant leur prière. » Dans
cette première catégorie, on
trouvera des gens qui sont mu
sulmans mais qui s'éloignent de
la prière, or celui qui s’éloigne de
la prière s'éloigne de l’Islam et
par là même de Dieu.
La deuxième catégorie regroupe
des personnes qui respectent les
heures de prière, la purification
et les piliers. Cependant aucun
accent n'est mis sur la concen
tration de sorte que le prieur est
très distrait. De ce fait, il ne peut
sentir la présence de Dieu. A
cette catégorie, Dieu demandera
des comptes pour avoir été dis
t r a i te d a n s la p riè re .
Dans la troisième catégorie, la
prière est bien accomplie dans
l’ensemble, la purification est
bien faite, les heures, les piliers
et la concentration sont rigou
reusement observés ; si bien que
Satan ne peut aucunement dis
traire le prieur. Pour l’effort qu’il
déploie pour lutter contre luimême et contre Satan, il est
considéré comme étant en djihad. La récompense d’une telle
humilité auprès du Seigneur est
la rémission des péchés.
La quatrième catégorie est celle
des prieurs parfaitement recueil
lis. Sa dévotion est sincère à tel
point que tout son être y parti
cipe. Pour cette dévotion sincère,
Dieu lui accorde une très grande
récompense.
Pour ce qui est de la cinquième
catégorie, la dévotion du prieur
est telle que son cœur est rempli
de la crainte, de l’amour et de la
grandeur de Dieu comme s'il Le
voyait. Profondément inspiré,
cette catégorie de prieurs se
tranquillise dans la prière. Le
prophète (saw) disait à son su
jet : « Celui qui se tranquillise par
la prière dans ce monde sera
tranquilliser par le rapproche
ment de son Seigneur dans l’audelà.» A cette catégorie de
prieurs, Dieu réserve les meilleu
res récompenses. Le Coran nous
interpelle au sujet de l'humilité
en ces termes : « Ont effective
ment récolté le succès, les
croyants qui se sont parfaitement
recueillis dans leur prière. » S23
Vl-2
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F
INFORMATION
F Le comité exécutif informe F l’ensemble des personnes ;
F inscrites pour les séminal- 5
F res de Bobo et de Kaya de :
F bien vouloir passer pour J
F payer les frais de transport ?
F les 1er et 02 août 2004 au ;
r siège de l’AEEMB. Les frais :
F s’élèvent à 2500 frs aller- ;
r retour pour Kaya: et 6500 :
F frs pour Bobo.
F rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrF
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Prix 50 f cfâ
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--------- &
négligé est de deux (2) raka'at à
la mosquée après les deux raka’at obligatoires ; quatre raka’at
Par As-Sabirate
si on choisi de l’exécuter à la
maison.
Il ne sied pas ici de revenir sur le
e recueillement et la dé
débat sur le nombre de raka’at
votion sont des condi
des prières surérogatoires jou r
tions pour que la prière
nalières. L'important dans les
soit exaucée. Le croyant
nawafils réside dans l’assiduité,
est tenu d'avoir cette attitude
la fréquence et la pérennité. Le
aussi bien dans la prière obliga
prophète (saw) dit : « La prière
toire (canonique) que celle suréest la meilleure form e d ’adoration
rogatoire. En effet, la prière sud'Allah. Celui qui veut accomplir
rérogatoire est celle que nous de
plusieurs qu'il en fasse. Celui qui
vons effectuer en dehors des
ne veut pas, réduit.- Il s’agit Ici
cinq prières quotidiennes et du
des prières surérogatoires car le
vendredi. Les prières suréroganombre de prières obligatoires
toires sont classées soit par rap
est fixe.
port à leur répétition journalière,
En plus des prières citées plus
hebdomadaire..., soit par rap
haut, d'autres sont aussi recom
port aux circonstances telles que
mandées comme les deux ra
la prière de demande de pluie ou
ka'at de la mosquée, les prières
de l'éclipse soit par rapport à
surérogatoires de Ramadan, la
leur rattachement avec les priè
prière de Doha, celle de consul
res obligatoires et enfin par rap
tation, celle nocturne et bien
port à leur effet bénéfique sur le
d'autres encore.
plan spirituel.
La prière de Doha est considérée
La prière surérogatoire est de
comme celle de ceux qui retour
deux raka'at avant la prière de
nent constamment à Dieu. Elle
shoub, celle de zouhr est de
est constituée de deux (2) raka’at
deux à quatre raka'at avant la
au minimum et de huit (8) au
prière et deux après. Celle de asr
maximum à accomplir entre le
est de deux raka'at avant la
matin et midi. La prière de
prière. Celle de Maghrib et d'Iconsultation elle, n'entretient
chai sont de deux rakats après
plus de polémique quant à son
les prières obligatoires indépen
importance. En effet, nous vi
damment du chaif et witr. Enfin
vons dans un monde d'ambi
la prière surérogatoire du ven
tions, de projets mais aussi de
dredi que nous avons souvent
lutte d'intérêts. Au lieu de gas-
LA PRIERE
SUREROGATOIRE
L
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Prix 50 fcfg
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piller de l’énergie, du temps et de
l’argent, mais surtout d’altérer sa
foi avec des pratiques païennes
comme le charlatanisme, le pro
phète (saw) nous a recommandé
de nous confier à Dieu quand
nous envisageons quelques en
treprises. Après avoir accompli
deux (2) raka'at, on récite la doua
de consultation avant de se cou
cher, Dieu indiquera la voix à
suivre.
Enfin, pour ce qui concerne la
prière nocturne, ses mérites sont
inestimables. La meilleure prière
après celle obligatoire est la
prière dans la nuit profonde. Le
nombre de raka’at de cette prière
est variable et dépend de la capa
cité du fidèle.
Il n’y a pas à paniquer à la vue
du nombre de prières surérogatoires, il faut surtout prendre
conscience de leur bénéfice et de
leur mérite pour se persuader de
leur nécessité. Le Tout Puissant
dit : « Accomplis l'office pieux aux
deux extrémités du jo u r à certai
nes heures de la nuit ! Les bonnes
actions dissipent les mauvaises,
cela en vérité est un rappel édi
fiant pour ceux qui réfléchissent. »
C i l V114.
Les prières surérogatoires aug
mentent la foi et rapprochent le
fidèle de son créateur. Elles im
posent le rappel constant, la pré
sence permanente de Dieu dans
l’esprit, cette lumière qui illumine
toutes les actions.
Les prières surérogatoires sont
en outre des « bouches trou » Le
prophète (saw) dit dans un had ith
ra p p o rté
par
Abou
Daoud : « Le premier devoir dont
l'homme est appelé à rendre
compte le jo u r de la résurrection
est la prière. Notre Seigneur, au
quel rien n’échappe s ’adressant
aux anges, il leur dira : • Voyez si
la prière de mon serviteur est par
faite. Si elle est, inscrivez-la par
fa ite pour Lui si non voyez si mon
serviteur à des prières suréroga
toires ; si Oui combler les imper
fections des prières obligatoires
par celles-ci. » C'est après cela
que les autres actions seront pris
en compte. Si nous négligeons les
prières surérogatoires avec quoi
seront comblé les manquants des
prières obligatoires. « Que ton
sommeil la nuit soit interrompue
par une prière surérogatoire nour
rie de récitation du Coran, digne
moyen pour toi d'obtenir une fois
ressuscité un rang glorieux au
près du Seigneur. » C17 V I 9
Enfin, les prières surérogatoires
sont des boucliers de protection
de celles obligatoires. Satan dans
sa volonté
d ’égarem ent du
croyant s’attaque d'abord à ses
actions surérogatoires. C’est uni
quement quand il arrive à le dé
tourner de ces actes qu’il attaque
celles obligatoires. Les nafils sont
donc des éléments protecteurs de
notre foi.
An-nasr vendredi n'O28 du 3 0 Juillet 2004-
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Prix 50 f cía
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