An-Nasr Vendredi #020 (Les menstrues et les lochies?)

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Titre
An-Nasr Vendredi #020 (Les menstrues et les lochies?)
Créateur
An-Nasr Vendredi
Date
4 juin 2004
numéro
020
Couverture spatiale
Bobo-Dioulasso
Kaya
Ouagadougou
Droits
In Copyright - Educational Use Permitted
Langue
Français
Contributeur
Frédérick Madore
Wikidata QID
Q116190543
extracted text
Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louanges de t011 Seigneur et iaplore 1011 pardOII

L

~enstrue:

toucher, ni manger
son plat ...
Ce qui est choquant,
c'est que les musulmans ont trame avec
eux en Islam, ces
conceptions traditionalistes et arriérées.
Mais qu'en est-il de

dredi tentera de répondre dans ce nuet
les
méro. Les menstrues
ou les règles sont un
lochies
sont deux traits
phénomène physiologique (donc natucaractéristiques de la
rel) se reproduisant
femme, liés à son
d'une manière cyclistatut de
mère.
que chez toutes les
Cependant, il existe
filles ayant
beaucoup
de
LES MENSTRUES ET
atteint l'âge
superstitions
de la puberdans
nos
LES LOCHIES?
té (9 - 14
societes autour
ans).
Ce
de ces deux
sont en fait des écoup h enomenes.
la réalité des menslements de sang pétrues et des lochies ?
Certains pensent que
riodiques, d'origine
Quel doit être le
lorsqu'une femme se
utérine et rejetés par
comportement du
trouve dans l'un de
le vagin.
musùlman face à une
ces états, elle est
Biologiquement, cet
porteuse de malheur.
femme dans ces
écoulement fait suite
Pour cela, on ne doit
états ? Comment la
au cycle ovarien qui,
musulmane doit-elle
pas la croiser sur
tous les mois aboutit
son chemin ou être à
se comporter penà la formation d'un
ses côtés, ni toucher
dant cette période ?
ovule qui est le
aux objets d'usage
C'est à ces questions
gamète femelle(celque AN-NASR Vencommun
ou
la
• 1

1

"

1

1

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An-nëlsr venqreqi n"020 qu 04 Juin 2004

... 87 ...

Prix 50 f cfël

P. 1

-Iule de la mère) dont
la fusion avec un
spermatozoïde
provenant du père,
forme un enfant.
Lorsque l'ovule est
produit et qu'il ne
fusionne pas avec un
spermatozoïde, il est
détruit et c'est son
élimination hors de
1' organisme
qlll
entraîne la survenue
des règles.
En moyenne, les règles durent 4 à 6
jours, mais elles peuvent varier de 1 à 15
jours. Le cycle menstruel dure en général
28 jours, mais il peut
également varier entre 25 à 38 JOurs.
C'est à dire qu'il y a
des femmes qui observent leurs règles
tous les 28 jours ~a
majorité) et d'autres
tous les 25 jours, etc.
Quant aux lochies, ce
sont des écoulements
de sang suite à un
accouchement
(la
naissance d'un bébé).

Quand une femme
accouche, les lochies
peuvent se produire
pendant 1 à 42 JOUrs
(1 jour à 6 semaines).
"Elles
peuvent
également
être
d'origine
utérine
provoquée par les
plaies occaswnnées
lors de la sortie du
bébé et du placenta.
Les lochies et les
menstrues sont donc
deux phénomènes naturels sur lesquels, la
femme n'a aucune influence. Elles sont du
domaine du décret divm. C'est pourquoi
toutes attitudes répugnantes ou de rejets
d'une femme dar•s ces
états sont condamnables. n n'appartient
surtout pas a un musulman de fuir sa
femme en menstrues
ou en lochies, de refuser de lui parler, de
manger son repas,
d'être à ses côtés ou
de
la considérer
comme porteuse de

An-n~r venc\recli n·o2Chlu 04 Juin 2004

\

... 88 ...

malheur.
est vrai qu'en
Islam, les menstrues
et les lochies som · '
considérés du pomt
de
vue
spirituel
comme des états
d'impureté maJeure
tout
comme
l'éjaculation lors des
rêves érotiques et des
rapports sexuels som
des
impuretés
majeures pour les
hommes
(sexe
masculin). A ce sujet,
les
dispositions
religieuses
sont
claires. Dieu dit dans
le samt coran
(C2V222) « Et ils
t'interrogent sur la
menstruation des
femmes. Dis : " c'est
un mal. Eloignez-vous
donc des femmes
pendant les menstrues,
et ne les approchez que
quand elles sont pures.
Quand elles se sont
purifiées,
alors
cohabitez avec elles
sui v ant
les
prescriptions d'Allah

n

Prix 50 f cf<l

P.2

car Allah atme ceux
qui se repentent, et il
atme ceux qut se
purifient". » Il ressort
de ce verset que
pendant
que
la
femme est en lochies
ou en règles, le
musulman
doit
s'abstenir d'avoir des
rapports sexuels avec
elle. Mais, sans même
cette
interdiction
divine, le bon sens
aurait voulu que l'on
se garde de faire 1'acte
charnel · avec une
femme qui saigne et
de surcroît qui saigne
par le vagin.
De même, il est démontré que l'on
court d'énormes nsques de contracter
des IST si l'on a des
rapports sexuels pendant les règles ou les
lochies. Il n'est pas
aussi dit qu'il ne faut
témoigner autrement
son amour à l'égard
de sa femme pendant
cette période. Le prophète (SAW) dit

prenez tout plaisir
avec v os femmes
(quand elles sont en
menstrues) sauf les rapports sexuels. » Mis à
part donc cette interdiction formelle, le
musulman doit se
comporter avec sa
femme en lochies ou
en menstrues comme
en temps normal.
L'autre volet de la
question est de savoir
. comment
la
musulmane doit se
comporter en période
de menstrues ou de
lochies.
Son
comportement étant
dicté par son état
d'impureté maJeure
(djanaba), il lui est
interdit de prier, de
jeûner, d'entrer dans
une mosquée, de
toucher au Coran,
d'avoir des rapports
sexuels, de faire le
tawaf autour de la
Ka'aba
ou
de
divorcer. Par contre
elle peut embrasser
son man, manger
«

An-n<!st venqteqi n·020 qu 04 Juin 2004

... 89 ...

avec lui, préparer son
repas pour le jeûne,
toucher à n'importe
quel objet, invoquer
Dieu, se sacraliser et
accomplir
le
pèlerinage sauf le
circuit de la ka'aba,
mener toutes ses
activités ordinaires ...
A la fin des règles ou
des lochies, elle doit
se purifier (par le
grand lavage), et tous
les interdits lui sont,
du même coup levés.
Si les règles s'arrêtent
24h après le début,
elle se purifie et
accomplit ses prières.
De même, en cas de
lochies elle ne doit
pas attendre 40 ou 60
JOUrs avant de se
purifier et prier si 24
heures
après
l'accouchement, les
lochies s'arrêtent, elle
fait le grand lavage et
accomplit ses prières
et ainsi de suite.
Cependant, il peut
surven1r
des
anomalies dans le

Ptix 50 fcf<l

P. 3

cycle menstruel que
l'on regroupe sous le
vocable de métrorragies. Les métrorragies
sont un écoulement
du sang d'origine pathologique qlll prolonge les règles ou qui
surviennent
en
dehors - des règles Dans cette situation,
le comportement de la
musulmane
vane
selon les cas :
- chez les femmes
ayant un cycle normal
et qui connaissent la
durée de leur cycle et
le nombre de jour d'écoulement, en cas de
prolongement anormal de cette durée,
d'après le prophète :
« elle considère le nombre de jours de ses règles
d'ordinaire et elle cesse
de prier pendant cette
durée. Ensuite elle se
lave, s'applique un
linge et accomplit ses
prières».

- celles qui ne connaissent m la durée de
leur cycle, ni celle de

1'écoulement du sang,
elles comptent 6 à 7
JOurs
(durée
moyenne) d'écoulement pUis elles se lavent et font leurs prières. Elles peuvent par
ailleurs se baser sur les
caractérisuques du
sang des menstrues
qlll diffèrent d'une
simple hémorragie par
sa couleur noirâtre,
l'absence de globules
rouges et la présence
des débris de l'endomètre. En cas de métrorragie abondante et
persistante, elle peut
regrouper les prières.
De même, elle n'est
pas tenue de faire le
grand lavage pour
toutes les prières. Par
contre, elle doit à
chaque heure de la
prière bien nettoyer
les organes génitaux et
refaire les ablutions.
En outre, elle ne doit
pas faire les ablutions,
longtemps avant la
.,
pnere.
Si son état le permet,

An-n~s~ ven~~e~i n"020 ~u 04 Juin 2004

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elle peut avoir des rapports sexuels avec son
mari, jeûner, toucher
au Coran, renter dans
une mosquée et faire
le circuit de la Ka'aba.
En fait, la métrorragie
\ 1es,
n ,,etant pas des reg
la femme atteinte de
cette maladie a le
même statut que la
femme pure. Enfin, la
musulmane doit observer une certame .
discrétion en cas de
menstrues sauf à l'égard de son mari qui
doit connaître son
état.

L'imam
IRrORmATIOR

L' AEEMB informe les frères
et sœurs qu'elle organise deux
séminaires régionaux de formation islamique à Kaya et à
Bobo-Dioulasso du 04 au 11
août 2004. Les frais de participation pour les séminaristes
de Ouagadougou (qui ne peuvent aller qu'à Kaya) s'élèvent
à 4500 Frs. Les inscriptions
peuvent se faire auprès des
Conseils Généraux du Kadiogo et de l'Université ou au
siège national (au 50.36.27.89}

P~ix 50 ~c(q

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