Des Imams modernes : pour quel Islam?
Contenu
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Titre
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Des Imams modernes : pour quel Islam?
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Date
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29 juillet 1993
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Résumé
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Le Conseil islamique du Burkina (CIB) vient d'organiser un séminaire de formation d'imams et de prêcheurs du 24 au 28 juillet à Ouagadougou. Ainsi que nous l'écrivions dans notre édition n° 3464, c'est une première qui dévoile le souci de la nouvelle génération de rompre avec les pratiques d'antan. C'est un défi de grande envergure que le CIB s'est lancé pour la formation d'Imams modernes pour un islam unitaire.
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Droits
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contenu
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Le Conseil islamique du Burkina (CIB) vient d'organiser un séminaire de formation d'imams et de prêcheurs du 24 au 28 juillet à Ouagadougou. Ainsi que nous l'écrivions dans notre édition n° 3464, c'est une première qui dévoile le souci de la nouvelle génération de rompre avec les pratiques d'antan. C'est un défi de grande envergure que le CIB s'est lancé pour la formation d'Imams modernes pour un islam unitaire.
C'est pourquoi au terme de leurs travaux, les séminaristes outre l'organisation périodique d'un tel séminaire et son extension au niveau provincial, régional et national pour le conseil islamique burkinabè, ont insisté sur une unité islamique au sein des associations musulmanes du Burkina Faso, afin que règne à jamais la paix et la concorde durables.
En prononçant l'allocution de clôture du séminaire, le président du CIB, El Hadj Harouna Sana a déclaré qu'il n'a pas seulement été utile pour les imams et les prêcheurs, mais aussi pour les encadreurs. Le conseil islamique burkinabè pour sa part respecte toutes les associations islamiques et reste disposé à travailler avec toutes celles qui œuvrent dans le sens de l'unité.
C'est pourquoi a poursuivi El Hadj Harouna Sana, Le CIB s'attèlera de toutes ses forces et sans arrière pensée à restaurer le climat de confiance. Il a invité les fidèles des villes et des campagnes à asseoir partout des bureaux CIB, de rester à l'écoute du conseil islamique qui a pris l'engagement de donner une bonne formation aux fidèles pour une bonne pratique de leur religion.
Synthèse de Bernard Zangré