Communautés islamiques et collectivité nationale dans trois États d'Afrique occidentale
Contenu
- Classe de ressource
- Academic Article
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Titre
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Communautés islamiques et collectivité nationale dans trois États d'Afrique occidentale
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Résumé
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fr
Après la "balkanisation" de l'Afrique sud-saharienne la société musulmane locale s'est regroupée en fractions nationales. Elles se constituent en groupes de pression, contre-pouvoirs, forces politiques influentes. Les gouvernements composent avec elles ou cherchent à les utiliser en vue de renforcer une autorité parfois chancelante. Ce faisant, ils leur concèdent des créneaux d'autonomie qui les constituent parfois en "État dans l'État". De tels processus sont loin d'être uniformes, exclusifs ou immuables. Les phénomènes de politisation ou de repolitisation de l'Islam interfèrent avec d'autres processus, économiques, régionaux, ethniques, etc., et changent d'aspect selon les lieux, les groupes, les conjonctures, les stratégies des partenaires nationaux. La cohésion et la mobilisation des communautés islamiques en question sont également loin d'être assurées en toutes circonstances. L'auteur analyse le cas du Nigéria, du Niger er de la Haute-Volta.
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Journal
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Revue française d'histoire d'outre-mer
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volume
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LXVIII
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numéro
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250/253
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première page
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156
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dernière page
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194
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Date
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1981
Burkina Faso